有关鱼的成语 - 共298个

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成语	解释	出处
鱼烂取亡	见“鱼烂而亡”。	梁启超《中国国债史》：“即微外国债主之干涉，而鱼烂取亡之气象，犹岌岌不可终日也。”
鱼游濠上	《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’庄子曰：‘请循其本，子曰“汝安知鱼乐”云	《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’ [下续示例]
鸟散鱼溃	溃：溃散。象鸟惊飞，象鱼溃散而逃。形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。	《南史宋武帝纪》：“番禺之功，俘级万数，左里之捷，鸟散鱼溃。”
枯鱼得水	比喻有所凭借	《三国志·蜀志·诸葛亮传》
以筌为鱼	筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。	朱自清《经典常谈》序：“不再想去见识经典，那就是以筌为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”
网漏吞舟之鱼	法律太宽	《史记·酷吏列传序》
落鴈沉鱼	雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人	先秦庄周《庄子齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞
咸鱼翻身	一个人正处于低靡期的阶段时，突遇一些意外的机遇而出现的转机或好转，来比做咸鱼翻身。
鱼水之欢	比喻男女亲密和谐的情感或性生活	《西厢记》
坐观垂钓者，徒有羡鱼情	徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干	唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗：“欲济舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”
任凭风浪起，稳坐钓鱼船	比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。	XXX《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》四：“我们有在不同革命时期经过考验的这样一套干部，就可以‘任凭风浪起，稳坐钓鱼船’。要有这个信心。”
临河羡鱼	比喻空有愿望，而无实际行动	西汉刘安《淮南子说林训》：“临河而羡鱼，不若归家织网。”
鱼死网破	不是鱼死；就是网破。指拼个你死我活。	《杜鹃山》第五场：“他就是张网捕鱼，我也拼他个鱼死网破。”
鱼帛狐声	见“鱼帛狐篝”。	《史记·陈涉世家》：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：‘此教我先威众耳。’乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’。卒皆夜惊恐……”
鱼信雁书	鱼信、雁书：古代指书信。后多用以指书信。	南朝·梁·王僧孺《捣衣》诗：“尺素在鱼肠，寸心凭雁足。”
三日打鱼，两日晒网	比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。	清曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。”
鱼纵大壑	壑：大水坑。鱼跳进了大水坑。比喻遇到了施展才能的场所或时机。	汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“翼乎如鸿毛遇顺风，沛乎若巨鱼纵大壑。其得意如此，则胡禁不止，曷令不行？”
涸泽之鱼	涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。
鲇鱼上竿	同“鲇鱼上竹竿”。
渊鱼丛爵	《孟子·离娄上》：“故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”后以“渊鱼丛爵”比喻为政不善，结果驱使人民投向敌方。	《孟子·离娄上》：“故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
鱼翔浅底	1.因透明而清浅见底的江里，鱼群摆动鳍尾，任意遨游。
人为刀俎，我为鱼肉	刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
香饵之下，必有死鱼	饵：引鱼上钩的食物。指鱼必为贪食而上钩	《三略·上略》：“香饵之下，必有死鱼；重赏之下，必有勇夫。”
鲍鱼之肆	卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。	北齐颜之推《颜氏家训慕贤》：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”
鲍鱼之次	卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭，因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼	《大戴礼记曾子疾病》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣；与小人游，贷乎如入鲍鱼之次，久而不闻，则与之化矣。”王聘珍解诂：“次，若今市亭然。”
鱼雁沉杳	杳：远得不见踪影。比喻书信断绝。	唐·戴淑伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。”
海阔从鱼跃，天空任鸟飞	阔：宽广。大海辽阔随鱼跳跃，天空空旷任鸟飞翔。形容无牵无挂，自由自在。比喻可充分施展抱负	宋·阮阅《诗话总龟》前集引《古今诗话》：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”
鱼沉雁静	同“鱼沉雁杳”。	明·高濂《瓦盆儿·题情》套曲：“未知道自别来他心可至诚，他应恨鱼沉雁静。”
鸟惊鱼溃	溃：溃散。象鸟惊飞，象鱼溃散而逃。形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。	《隋书杨玄感传论》：“民为凋尽，徭戍无期，率土之心，鸟惊鱼溃。”
鱼惊鸟散	见“鱼溃鸟散”。	《陈书·高祖纪上》：“公以国盗边警，知无不为，恤是同盟，诛其丑类，莫不鱼惊鸟散，面缚头悬。”
鱼目混杂	拿鱼眼睛冒充珍珠
鱼目乱珠	以鱼眼为珍珠。比喻以假乱真。同"鱼目混珠"	汉·魏伯阳《参同契》卷上：“鱼目岂为珠？蓬蒿不成槚。”
鱼目混珎	见“鱼目混珠”。
鱼鲠在喉	鱼骨头卡在喉咙里，比喻心里有话没有说出来，非常难受。
马如游鱼	同“马如游龙”。	《初学记》卷四引汉·刘桢《鲁都赋》：“日暮宴罢，车骑就衢，盖如飞鹤，马如游鱼。”
姜太公钓鱼，愿者上钩	比喻心甘情愿地上当。	《武王伐纣平话》下卷：“姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钓来！’”
鱼贯而行	象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。	晋·范汪《请严诏谕庾翼还镇疏》：“而玄冬之月，沔汉干涸，皆当鱼贯而行。”
雁行鱼贯	形容许多人排成行列有秩序地行进或做某种动作。	唐·刘知己《史通·内篇》：“昔《尚书》记言，《春秋》记事，以日月为远近，年世为前后；用使阅之者，雁行鱼贯，皎然可寻。”
鱼贯而来	象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。	《三国志·魏志·邓艾传》。
鱼米之地	见“鱼米之乡”。	元·柯丹邱《荆钗记·参相》：“江西是鱼米之地。”
任凭风浪起，稳坐钓鱼台	比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。	《人民文学》1976年第6期：“他如今是‘任凭风浪起，稳坐钓鱼台’，单等撒网下钩了。”
牛蹄中鱼	牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。	三国（魏）应璩《与韦仲将书》：“诚恐将为牛蹄中鱼，卒鲍氏之肆矣。”
太公钓鱼，愿者上钩	太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。	《武王伐纣平话》下卷：“姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钩来！’”
鱼网鸿离	鸿：鸿雁；离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。	《诗经·邶风·新台》：“鱼网之设，鸿则离之，燕婉之求，得此戚施。”
鱼沉雁杳	比喻书信不通，音信断绝。	唐·戴叔伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。”
雁断鱼沉	见“雁逝鱼沉”。	清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“雁断鱼沉，久隔音尘，此后相思两地分。”
漏网之鱼	从网眼里漏出去的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。	西汉司马迁《史记酷吏列传》：“网漏于吞舟之鱼。”
翠纶桂饵，反以失鱼	《太平御览》卷八三四引《阙子》：“ 魯人有好釣者，以桂爲餌，黄金之鈎，錯以銀碧，垂翡翠之綸，其持竿處位即是，然其得魚不幾矣。故曰，釣之務，不在芳飾。”后以“翠綸桂餌，反以失魚”指华而不实者必然事与愿违。南朝梁刘勰《文心雕龙·情采》：“是以聯辭結采，將欲明理，采濫辭詭，則心理愈翳。固知翠
化及豚鱼	比喻教化普及而深入。语本《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”	语出《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”
城门失火，殃及池鱼	城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。	北齐杜弼《为东魏檄蜀文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木；城门失火，殃及池鱼。”
鱼水相投	犹言鱼水和谐。	明·袁凫公《八声甘州·代周非月赋别阿蝉》套曲：“冤家聚首，似漆胶相和，鱼水相投。”
水广鱼大	广：广大。水面宽的地方鱼肥大。比喻事物的发展由环境决定。	《淮南子·说山训》：“水广鱼大，山高木修。”
受鱼失禄	接受了鱼，失去了官俸。比喻为小失大。
任从风浪起，稳坐钓鱼船	比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。	XXX《论共产党员的休养》：“中国有两句谚语：‘谁人背后无人说，那个人前不说人？’‘任从风浪起，稳坐钓鱼船。’”
鱼水之爱	比喻夫妻的感情亲密。	清·蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》：“仙尘路隔，不能相依。妾亦不忍以鱼水之爱，夺膝下之欢。”
河决鱼烂	比喻事物坏到极点，不可收拾。	清·王夫之《读通监论·晋武帝》：“孰如近在汾晋之间，使我不轨之士民，教猱伥虎，河决鱼烂于腹心乎？”
鱼馁肉败	馁：鱼臭烂；败：肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。	《论语·乡党》：“食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。”
自相鱼肉	鱼肉：以人为鱼肉；比喻残杀。比喻内部自相残杀。	《晋书刘元海载记》：“今司马氏父子兄弟自相鱼肉，此天厌晋德，授之于我。”
鱼鳖海怪	在海洋中生活的怪物
如鱼饮水，冷暖自知	泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。	鲁迅《故事新编·序言》：“况且‘如鱼饮水，冷暖自知’，用庸俗的话来说，就是‘自家有病自家知’罢。”
鱼哽在喉	鱼哽在喉鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来，非常难受。
临川羡鱼	比喻空有愿望，而无实际行动	汉扬雄《河东赋》：“雄以为临川羡鱼，不如归而结网。”
殃及池鱼	比喻无缘无故地遭受祸害。	战国吕不韦《吕氏春秋必己》：“宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：‘投之池中。’于是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。”
为渊驱鱼，为丛驱雀	比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。	清·新广东武生《黄萧养回头》：“大小文武官员，都是助纣为虐，为渊驱鱼，为丛驱雀，甚非计也。”
为渊驱鱼，为丛驱爵	比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。	语出《孟子离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”《晋书段灼传》引作“为川驱鱼，为薮驱雀”。
雁杳鱼沉	比喻音信断绝。	元刘廷信《折桂令忆别》：“想人生最苦离别，雁杳鱼沉，信断音绝。”
鱼肠尺素	指书信。	北周·庾信《谢滕王集序启》：“鱼肠尺素，凤足数行，书此谢辞，终知不尽。”
鱼游沸釜，燕处危巢	沸：开水；釜：古代炊具；巢：窝。鱼在开水锅里游，燕子把窝做在帷幕上。比喻处境危险，快要灭亡	清·南荃外史《叹老》：“傀儡儿一场热闹，依旧的鱼游沸釜，燕处危巢。”
三天打鱼，两天晒网	比喻学习或做事没有恒心；经常中断。不能坚持。	清曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过三日打鱼，两日晒网。”
鱼游沸鼎，燕巢飞幕	沸：开水；鼎：古代锅类器皿；巢：筑巢。鱼在开水锅里游，燕子把窝做在帷幕上。比喻处境危险，快要灭亡	南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“方当系颈蛮邸，悬首稿街，而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎！”
鱼米之乡	指河流湖泊交错；土地肥沃；盛产鱼米的富庶地方。也作“鱼米之地”。	唐王睃《清移突厥降人于南中安置疏》：“谄以缯帛之利，示以麋鹿之饶，说其鱼米之乡，陈其畜牧之地。”
瓦影之鱼	喻求庇于人。
鱼水雁信	泛指书信。	《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》：“总是伤情别离，则这鱼书雁信，冷清清杳无踪迹。”
水浊鱼噞	因水太浑浊使鱼喘不过气来，只得露出水面张口呼吸。比喻苛政之下民不聊生。	《淮南子·主术训》：“夫水浊则鱼噞，政苛则民乱。”
水深鱼聚	聚：聚集。水越深鱼越聚集。比喻越有德行，依附他的人就越多。	《史记·货殖列传》：“渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。”唐·杜甫《遣兴》：“林茂鸟有归，水深鱼知聚。”
鱼釜尘甑	《后汉书·独行传·范冉》：“（范冉）遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树荫。如此十馀年，乃结草室而居焉。所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。’”范冉字史云，桓帝时曾任莱芜长。后以	《后汉书·独行传·范冉》：“（范冉）遭党人禁锢，遂推鹿车，载妻子，捃拾自资，或寓息客庐，或依宿树廕。如此十馀年，乃结草室而居焉。所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改，闾里歌之曰：‘甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。’”
鱼菽之祭	以鱼、豆为祭品的祭事。鱼、豆是常用食品，表明祭品的菲薄。《公羊传·哀公六年》:“ 陈乞曰:‘ 常之母有鱼菽之祭，愿诸大夫之化我也。’” 何休注:“ 齐俗，妇人首祭事。言鱼豆者，示薄陋无所有。” 南朝宋颜延之《陶徵士诔》:“灌畦鬻蔬，为供鱼菽之祭。” 清龚自珍《农宗》:“宅不什一，则不足以
河鱼之患	指腹泻的病	《左传˙宣十二年》
盈车之鱼	指大鱼。
鱼轩莅止	贵夫人的车停在前面。形容场面非常热闹。	清·曾朴《孽海花》第三十回“这日官家如此热闹的场面，不用说老早的鱼轩莅止了。”
鱼跃龙门	同“鱼化龙”。	语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”唐·元弼有《鱼跃龙门赋》。
鱼升龙门	同“鱼化龙”。	语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”
曝腮之鱼	晒着腮的鱼。比喻处在困顿的境遇之中。	《梁书·何敬容传》：“且曝腮之鳞，不念杯杓之水，云霄之翼，岂顾笼樊之粮。”
如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭	鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响	三国·魏·王肃《孔子家语·六本》：“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
鸟惊鱼骇	像鸟、鱼那种受惊的样子。	明·张居正《答蜀中开府谭二华书》：“其民犷悍易动，大抵绥之则靖，扰之则乱，怠则顿网诡衔，急则鸟惊鱼骇。”
鱼贯而入	像游鱼那样首尾连贯地进入。比喻有秩序地相继而进。	晋陈寿《三国志魏志邓艾传》：“将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。”
校人烹鱼	用花言巧语编造的谎言，常常使那些不了解实际情况的人上当。但如果能够认真地做实际调查，那么，骗人的伎俩就无法施展了！
水宽鱼大	比喻事物的发展由环境决定。	《淮南子·说山训》：“水广鱼大，山高木修。”
鱼游釜底	同“鱼游釜中”。	清·秋瑾《普告同胞檄稿》：“夫鱼游釜底，燕处焚巢，旦夕偷生，不自知其频于外殆，我同胞其何以异是耶？”
釜中生鱼	比喻生活困难，断炊已久。	南朝宋范晔《后汉书独行传范冉》：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”
鱼龙漫衍	见“鱼龙曼延”。	《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以飨四夷之客，作巴俞都户、海中砀极、漫衍鱼龙、鱼抵之戏以观视之。”
史鱼之俦	像史鱼一样正直。常用于形容刚直的人。	《三国志·魏志·崔林传》：“忠直不同，则史鱼之俦；清俭守约，则季文之匹。”
水到鱼行	比喻条件具备，事情就可办成。	清·俞樾《茶香室丛钞·张安道论科第》：“谚云：水到鱼行。既已官之，不患其不知政也。”
豕亥鱼鲁	指书籍传写或刊印中的文字错误。	《吕氏春秋·察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。晋葛洪《抱朴子·遐览》：“书字人知之，犹尚写之多误。故谚曰：书三写，鱼成鲁，虚成虎。此之谓也。”
悬龟系鱼	指任高官显宦。	《新唐书·车服志》：“高宗给五品以上随身鱼袋……天授二年，改佩鱼为?。其后三品以上龟袋饰以金，四品以银，五品以铜。中宗初，罢龟袋，复给以鱼。”
鱼目间珠	比喻以假乱真。	《参同契》上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚。”宋·司马光《稷下赋》：“珷玞乱玉，鱼目间珠，泥沙涨者其泉混，莨莠茂者其谷芜。”
水清无鱼	水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。	《汉书·东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
瞎子摸鱼	比喻做事盲目，缺乏调查研究。	毛泽东《改造我们的学习》：“‘闭塞眼睛捉麻雀’，‘瞎子摸鱼’，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解。”
如鱼似水	比喻关系融洽、亲密。	明·冯梦龙《警世通言》第二卷：“那田氏比先前二妻，更有姿色。肌肤若冰雪，绰约似神仙。庄生不是好色之徒，却也十分相敬，真个如鱼似水。”
为渊驱鱼	原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。	《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也。为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
撒水拿鱼	抽干水捉鱼。比喻事情容易做，不费气力。
葬身鱼腹	尸体为鱼所食。指淹死于水中。	战国·楚·屈原《渔父》：“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
鱼贯雁比	比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。	清·张岱《陶庵梦忆·扬州清明》：“余所见者，惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋，差足比拟，然彼皆团簇一块，如画家横披，此独鱼贯雁比，舒长且三十里焉，则画家之手卷矣。”
鱼生空釜	指贫穷得无粮可炊。	宋·陆游《独立》诗：“羊踏寒蔬新少梦，鱼生空釜久谙穷。”
鱼烂而亡	鱼腐烂从内脏起。比喻国家因内部祸乱而灭亡。	《公羊传·僖公十九年》：“梁亡。此未有伐者。其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”
甑尘釜鱼	甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。 >> 甑尘釜鱼的故事	《后汉书·范冉传》：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范荚芜。”
鱼笺雁书	泛指书信。	明·史叔考《醉罗歌·题情》套曲：“泪痕一线罗裙绣裾，相思两字鱼笺雁书。”
鱼书雁帛	泛指书信。	清·李渔《闲情偶寄·器玩·制度》：“则笺简二字中，便有无穷本义，鱼书雁帛而外，不有竹刺之式可为乎？”
曼衍鱼龙	曼衍：亦作“漫衍”、“曼延”，巨兽名，古代仿照它排演百戏节目。鱼龙：古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。
射鱼指天	向天射鱼。比喻虽劳而必无所获。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度》：“射鱼指天，而欲发之当出。舜禹犹若困，而况俗主乎？”
宵鱼垂化	用来颂扬地方官善于教化。 >> 宵鱼垂化的故事	据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。
鱼肉乡里	鱼肉：比喻受宰割；乡里：老百姓。把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。	南朝·宋·范晔《后汉书·仲长统传》：“鱼肉百姓，以盈其欲。”
鱼游釜内	鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。	《魏书·中山王英传》：“缘江焚毁，靡使所遗。建业穷蹙，鱼游釜内。”
鱼目混珍	比喻以假乱真。	《参同契》上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚。”唐·李白《鸣皋歌送岑徵君》：“蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。”
鱼游沸鼎	鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。	唐·李商隐《行次昭应县道上》诗：“鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。”
信及豚鱼	及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。	《易·中孚》：“豚鱼吉，信及豚鱼也。”
鱼目混珠	混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。 >> 鱼目混珠的故事	汉·魏伯阳《参同契》卷上：“鱼目岂为珠？蓬蒿不成槚。”
鱼贯雁行	比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。	清·马建忠《上李伯相复议何学士如璋奏设水师书》：“所隶之舰即可成队合操，水师之鱼贯雁行，即陆军之步伐止齐。”
鱼瞵鹗睨	像鱼和鹗那样瞪眼注视。比喻瞠目而视。	清·陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“盖士大夫沉浮里閈，其制行稍岸异者，未有不使流俗人鱼瞵鹗睨者也。”
鱼跃鸢飞	指万物各得其所。	《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”

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