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有关九的成语 - 共190个

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成语 解释 出处
龙生九子 古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。 明 徐应秋《玉芝堂谈荟龙生九子》:“龙生九子不成龙,各有所好。”
十年九涝 见“ 十年九潦 ”。
一岁九迁 岁:年;迁:官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。 《南史·到撝传》:“上又数游撝家,怀其旧德,至是一岁三迁。”唐·韩愈《上张仆射书》:“虽日受千金之赐,一岁九迁其官,感恩则有之矣;将以称于天下曰知己,知己则未也。”
数九隆冬 指冬天最冷的时候
九天使者 “九天采访使者”的略称。
十拿九准 比喻很有把握。 明·阮大铖《燕子笺·购幸》:“此是十拿九稳,必中的计较。”
十转九空 十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十二:“岂知家私有数,经不得十转九空,似此三年,渐渐凋耗。”
一子悟道,九族生天 犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。 元 马致远《黄粱梦》第一折:“你自不知,你不是个做官的,天生下这等道貌,是个神仙中人。常言道:‘一子悟道,九族生天’,不要错过了。”
魂飞天外,魄散九霄 魂:灵魂;魄:依附形体而显现的精神。形容惊恐到了极点或受到了极大诱惑而不能自持 明·施耐庵《水浒传》第63回:“梁中书看了,吓得魂飞天外,魄散九霄。”
九州八极 九州:中国古代地域共划分为九州;八极:九州之外最边远的地方。指天下所有远近的地区。 《淮南子·地形训》:“天地之间,九州八极。”
十不离九 十成中已有了九成。 比喻把握很大。 清·俞万春《荡寇志》第一百六回:“不然,那厮趋西门最便,何苦绕道过南山,来此关下乎?小弟此请当十不离九。”
声闻九皋 九皋:深泽。比喻负有盛名,为世人所称誉。 南朝·梁·萧统《锦带书十二月启·中吕四月》:“敬想足下声闻九皋,诗成七步,涵蚌胎于学海,卓尔超群。”
九棘三槐 后泛指三公、九卿等高级官职 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十五
一夕九徙 九:多次;徙:迁移。 一夜之间迁移好几次。形容居住的地方极不安全。 《后汉书·苏木韦传》:“暠大惊惧,乃布棘于室,以板籍地,一夕九徙,虽家人莫知其处。”
三跪九叩 最敬重的礼节。叩:磕头。 清 昭槤《啸亭杂录 内务府定制》:“福晋父率阖族谢恩,行三跪九叩礼。”
九攻九距 九:泛指多次;距:通“拒”,抵抗。形容攻守征战非常激烈。 《墨子·公输》:“公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公元前448年,楚王准备攻打宋国,鲁班奉楚王之命设计了九种杀伤力强大的攻城器具(史称;九攻):崇尚和平的墨子闻讯前来劝和,当场指出九攻的破绽,令鲁班无言以对,最终化解了这场无谓的战争,这就是著名的九攻九距
一夕九升 比喻次数多;夕:晚上;兴:升起。一夜之间心绪多次起伏波动。
为山九仞,功亏一篑 “为山九仞,功亏一篑”的略语。喻功败垂成。 《尚书·旅獒》:“为山九仞,功亏一篑。”
虎豹九关 谓天门的门禁森严。
九折成医 几次断臂,就能知道医治断臂的方法。 后比喻对某事阅历多,富有经验,成为内行。也指高明的医道。只有多次失败才会成功。 《左传·定公十三年》:“三折肱,知为良医。”
一日九回 形容心里不安。 汉·司马迁《报任少卿书》:“虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所如往。”
一子悟道,九族升天 九族:本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道,整个家族都能升到天堂去 元·马致远《黄粱梦》第一折:“常言道:‘一子悟道,九族升天’,不要错过了。”
一挥九制 一提笔就能写出九道制书。谓文思敏捷。 宋·欧阳修《集贤院学士刘公墓志铭》:“尝直紫微阁,一日追封皇子公主九人,公方将下直,为之立马却坐,一挥九制数千言,文辞典雅,各得具体。”
九州岛四海 犹言天下。泛指全中国 。 唐 卢照邻 《登封大酺歌》:“九州四海常无事,万岁千秋乐未央。” 前蜀 杜光庭 《贺收陇州表》:“料其元丑,即见枭擒,看通于八水三山,永统于九州四海。”宋 王安石 《上宋相公书》:“伏惟阁下以直道相先帝,虽己不在政事之地,然纯德至行,九州四海所共矜式,朝廷大议,在所谋谟。”
一夫得道,九族升天 比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着沾光 清·刘鹗《老残游记续集》第九回:“我听说一夫得道,九祖升天,那有个九族升天之说吗?”
羿射九日 形容为民除害的英勇行为。 汉·刘安《淮南子》
九万欲抟空 喻指志向或前程远大 《巡省途次上党旧宫赋》
九春三秋 九春:春季共九十天,故称“九春”;三秋:秀季三个月,故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。 清·周亮《书影》卷四:“九春三秋,天景清丽。”
十法九例 十种法律倒有九种是民间的成例。 明·罗懋登《三保太监下西洋记》第二十一回:“那是个例子,常言道:十法九例,无例不成法。”
齐烟九点 俯视九州,小如烟点。 唐 李贺《梦天》诗:“遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。”
十谒朱门九不开 谓豪门皆为富不仁,上门求助多遭拒绝。 元张国宾 《合汗衫》第三折:“则去那娘亲上分付明白,则要你一言説透千年事,俺也不怕十謁朱门九不开。” 元马致远 《荐福碑》第三折:“又不会巧言令色,况兼今日十謁朱门九不开。” 元无名氏 《小张屠》第三折:“由你香焚满斗香,财挑万斗财,是家还舍沿离寨。这早晚十謁朱
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子 《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁?几家夫妻同罗帐,几家飘散在他州?”
九经三史 泛指古代典籍 《乞校正陆贽奏议进御札子》
一言九鼎 一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。 西汉 司马迁《史记 平原君列传》:“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。”
四海九州 指全中国。 清·李汝珍《镜花缘》第二回:“那人王乃四海九州之主,代天宣化,岂肯颠倒,强人所难。”
十病九痛 形容浑身病痛。 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二回:“如今我的身子是十病九痛的,你二嫂子也是三日好两日不好。”
十拿九稳 形容很有把握;十分可靠。 清 文康《儿女英雄传》:“如此一行,只怕这事例有个十拿九稳也不见得。”
沅江九肋 传说中产于沅江流域的异龟。五代王定保《唐摭言·自负》:“袁州出举人,亦犹沅江出?甲九肋者,盖稀矣。”因以“沅江九肋”喻稀少或难得的人才。 五代·王定保《唐摭言·自负》:“袁州出举人,亦犹沅江出龟甲九肋者,盖稀矣。”
四海九州岛 四海九州,指全中国。 《礼记·礼器》:“三牲魚臘,四海九州之美味也。” 宋 范仲淹 《上执政书》:“四海九州,必有壯士,宜設武舉,以收其遺。”
十死九活 形容难以幸存。 明·施耐庵《水浒传》第一百九回:“降者三万人,除那逃走脱的,其余都是十死九活,七损八伤,颠翻在地,被人马践踏,骨肉如泥的,不计其数。”
十生九死 形容历尽艰险。 唐 韩愈《八月十五赠张功曹》诗:“十生九死到官所,幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊。”
无恨九泉 九:虚数,指极深;九泉:也称“黄泉”,人死后埋葬的地方。指死而无恨。 《宋书·范泰传》:“陛下若能哀其所请,留心览察,则臣夕陨于地,无恨九泉。”
十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 《隋书 杨尚希传》:“所谓民少官多,十羊九牧。”
九层之台,起于累土 累:堆迭,积聚。九层高台,是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事,须从基础做起 春秋·楚·李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
九牛一毛 九:表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。 西汉 司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”
一龙九种种种有别 比喻各人的品质、爱好都不相同 明·杨慎《升庵外集》
一语九鼎 九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。 《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”
九泉之下 九泉:地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。 《魏书 旧平王传》:“若为死鬼,永旷天颜,九洋之下,实深重恨。”
一匡九合 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下,九合诸侯”,建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事。 《旧唐书·郑畋传》:“臣始仕从戎,爰承指顾,禀三令五申之戒,预一匡九合之谋。”
九战九胜 形容每战必胜。 《吕氏春秋·首时》:“九战九胜,追北千里。”
阳九之阸 阳九:古代术数家的说法,四千六百一十七岁为元,初入元一百零六岁,外有灾岁九,称为“阳九”。指灾难之年或厄运。 《汉书·食货志上》:“予遭阳九之阸,百六之会,枯旱霜蝗,饥馑荐臻。”
九经百家 泛指古代典籍和各种学术流派。 明·李贽《初潭集·夫妇》:“汉崔篆母师氏,通九经百家之言。”
九流百家 泛指各种学术流派。参见“九流一家”。 唐·韩愈《毛颖传》:“阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画九流百家天人之书,乃至浮图、老子、外国之说,皆所详悉。”
鹏抟九天 比喻人奋发有为
十死九生 形容生命非常危险。 《厉领卫墓志铭》
三六九等 指等级和类别多,有种种差别。 清 曹雪芹《红楼梦》第75回:“只不过这会子输了几两银子,你们就这么三六九等儿的了。”
三教九流 指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教:指儒教、佛教、道教;九流:指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 宋 赵彦卫《云麓漫钞》第六卷:“(梁武帝)问三教九流及汉朝旧事,了如目前。”
数九天寒 数九天寒一般指数九寒天。数九寒天,“数九”又称“冬九九”,是冬季的一种中国民间节气。
一子出家,九祖升天 指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回:“常言:‘一子出家,九祖升天’,你那夫主冤愆解释,亦得超生去了。”
三九之位 三:三公;九:九卿。指官位很高的人。 《后汉书·郎顗传》:“陛下践祚以来,勤心众政,而三九之位未见其人。”
九折回车 指汉时王阳为益州牧,至九折坡 《汉书》卷七十六
九如天宝 旧时祝寿的话,祝贺福寿绵长。
十亲九眷 众多亲戚。 明·冯梦龙《喻世明言》第十卷:“梅氏和善述到来,见十亲九眷都在眼前,一一相见了,也不免说几句求情的话儿。”
一日九迁 九:形容多次;迁:升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。 汉·焦延寿《易林》卷九:“安上宜官,一日九迁,升擢超等,牧养常山。”
十室九空 室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。 >> 十室九空的故事 《抱朴子·用刑》:“徐福出而重号淘之仇,赵高入而屯豺狼之党,天下欲反,十室九空。”
十有八九 指绝大多数,大致不差,差不离。 唐·杜甫《负薪行》:“土风坐男使女立,男当门户女出入。十有八九负薪归,卖薪得钱应供给。”
七贞九烈 旧时形容妇女无比贞节刚烈,宁死不失身。 元·李行道《灰阑记》:“拼守着七贞九烈,怕甚么六问三推,一任他万打千敲。”
愁肠九回 指悲愁频频在腹中萦绕,难于排遣。 汉·司马迁《报任少卿书》:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。” 唐·崔橹《春日长安即事》:“玉楼春暖笙歌夜,肯信愁肠日九回。”
箫韶九成 箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。 《尚书·益稷》:“箫韶九成,凤凰来仪。”
十成九稳 指相当稳妥可靠。 元·李行道《灰阑记》第二折:“我则道嫁良人十成九稳,今日个越不见末尾三稍。”
羊肠九曲 羊肠:像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲:有许多曲折的地方,指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
九宗七祖 泛指祖宗。 《冷眼观》第23回:“杀头固然是没有命吃饭,打屁股也是九宗七祖都不得超生的事。”
一生九死 指经历多次生命危险而幸存。 明·刘道开《畴昔》诗:“畴昔干戈里,飘零剩此身;一生九死客,两代六朝人。”
天保九如 天保:《诗经·小雅》中的篇名;九如:该诗中连用了九个“如”字,有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话,祝贺福寿绵长。 《诗经·小雅·天保》:“天保定尔,以莫不兴。如山如皋,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承。”
九世之仇 指久远的深仇。 >> 九世之仇的故事 《公羊传·庄公四年》:“九世犹可以复仇乎?虽百世可也。”
言十妄九 形容说话虚妄不实。 元·尚仲贤《气英布》第三折:“咱则道舌刺刺言十妄九,村棒棒呼幺喝六。”
十亲九故 形容亲戚朋友很多。 元 尚仲贤《柳毅传书》第一折:“受千辛万苦,想十亲九故,在三江五湖。”
九垓八埏 垓:通“陔”,重,层;九垓:即九重天,天之极高处;埏:边际;八埏:指边际远之地。指天地的终极之处,即天涯海角。 《史记·司马相如列传》:“上畅九垓,下坼八埏。”
十米九糠 饭食中多糠。形容穷苦。 元·关汉卿《救风尘》第三折:“拼着个十米九糠,问甚么两妇三妻,受了些万苦千辛。”
十拏九稳 比喻很有把握。同“十拿九稳”。
三槐九棘 中国周代朝廷种三槐九棘,公卿大夫分坐其下,后因以“槐棘”指三公或三公之位。 《周礼·秋官·朝士》:“朝士掌建邦外朝之法。左九棘,孤卿大夫位焉,群士在其后;右九棘,公侯伯子男位焉,群吏在其后;面三槐,三公位焉,州长众庶在其后。”
十室九匮 匮,指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。 宋·欧阳修《新唐书·西域传上·高昌》:“今高昌诛灭,威动四夷,然自王师始征,河西供役,飞米转刍,十室九匮,五年未可复。”
三旬九食 旬:十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。 汉·刘向《说苑·立节》:“子思居于卫,缊袍无表,二旬而九食。”晋·陶潜《拟古》诗:“三旬九遇食,十年著一冠。”
三等九般 指等级和类别多,有种种差别。同“三等九格”。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第35回:“金莲:‘若是这等的也罢了,我说又是没廉耻的货,三等九般使了接去。’”
十捉九着 比喻很有把握。 明·施耐庵《水浒传》第24回:“老身这条计,是个上着……端的强如孙武子教女兵,十捉九着。”
言重九鼎 形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。 宋·邵博《邵氏闻见后录》卷十五:“昔之所以议进退天下士大夫者,今又重之以权位,故其一言之出,则九鼎不足为重。”
三贞九烈 贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。 元·无名氏《合同文字》第三折:“他元来是九烈三贞贤达妇,兀的个老人家尚然道出嫁从夫。”
十拷九棒 指严刑拷打。 元·郑廷玉《后庭花》第二折:“待要你十拷九棒,万死千生,打杀这个射粮军,哥也,你可甚么那得甚福。”
二旬九食 旬:十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦 西汉 刘向《说苑 立节》:“子思居于卫,缊袍无表,二旬而九食。”
九叠云屏 疊:重疊。屏:屏障。比喻瀑布高遠的氣勢。 李白 《廬山謠》:「 廬山秀出南斗旁, 屏風九疊雲錦張。」
片言九鼎 九鼎:古代国家的宝器,象征九州。比喻说话力量大,能起很大作用或指人说话十分守信。 >> 片言九鼎的故事 毛遂片言九鼎,人重其言;季布一诺千金,人服其信。 明·程登吉《幼学琼林》第三卷
九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 汉·司马迁《报任少卿书》:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘。”
数九寒天 数九:从冬至起,每九天为一“九”,三九、四九最寒冷。最寒冷的那些日子 清·无名氏《隔帘花影》第十回:“到了那十二月,数九寒天,下的大雪,把破瓦窑门屯住。”
轻重九府 轻重:指钱币。掌管财政的九个官署,即大府、王府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币 西汉·司马迁《史记·货殖列传》:“设轻重九府。”
数九寒冬 从数九(俗称“冬至”)开始就真正地进入一年中最冷的寒冬了。就是从冬至算起,每九天算一“九”,一直数到“九九”八十一天,大致包括了公历三个月的冬季时节。其中,三九和四九最冷。意思是从数九开如就真正的进入一年中最冷的寒冬了。
力济九区 济:帮助,周济;九区:指全国。以自己的力量周济全国的民众 唐·卢照邻《三国论》:“有大贤而不能用,睹长策而不能施,便谓力济九区,智周万物,天下可指麾而定,宇宙可大呼而致也。”
九原之下 九原:山名,春秋时晋国大夫的墓地,泛指墓地。死后埋葬尸体的地方,即在阴间 苏雪林《玉溪诗谜·引论》:“我们既不能起义山于九原之下而问之,只好付之缺疑了。”
含笑九原 原:泛指墓地。在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安,没什么牵挂 宋·王十朋《王忠文公集·黄府君挽词四首》:“齿发如公自古稀,定应含笑九原归。”
九世同居 九世:九代。九代人居住在一起不分家 《新唐书·孝友传序》:“张公艺九世同居,北齐东安王乐、隋大使梁子恭躬慰抚,表其门。”
含恨九泉 指抱怨而死,在地下还带着怨恨 清·荑荻散人《玉娇梨》第18回:“只因去寻吴瑞庵,遂被功名耽延岁月,归来迟了,以致白小姐含恨九泉。”
含笑九幽 在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安,没什么牵挂 清·陈康祺《郎潜纪闻》:“公得此深明大义之贞姬,复有此为国捐躯之肖子,洵可含笑九幽。”
三回九转 ①形容曲折回荡。②犹三番五次。 清·李渔《奈何天·逃禅》:“诵真经三回九转,敲钟磬动地惊天。”
屏风九叠 屏风:室内挡风器物,比喻山峦;叠:重叠。山峦重重叠叠 唐·李白《庐山谣》诗:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张。”
一龙九种 一条龙有九种品质的子孙。比喻同一父母的子女,有好坏不同 清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“俗语说的好,‘一龙九种,种种各别’,未免人多了就有龙蛇混杂。”
十人九慕 慕:羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众,人人羡慕。
九旋之渊 九:多数;旋:旋窝;渊:深渊。旋窝多的深渊。比喻智谋深广 西汉·刘安《淮南子·兵略训》:“建心乎窈冥之野,藏志乎九旋之渊,虽有明目,孰能窥其情。”
阳九之会 阳九:古代以4617年为一元,初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六。阳九有天灾,百六有地灾。指灾厄之年 晋·陈寿《三国志·魏志·司马朗传》:“明公以高世之德,遭阳九之会,清除群秽,广举贤士,此诚虚心垂虑,将兴至治也。”
风魔九伯 风:通“疯”;风魔:疯癫。疯狂痴癫 金·董解元《西厢记诸宫调》第五卷:“休怪!我曾见风魔九伯,不曾见这般个神狗乾郎在。”
九品中正 品:等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度 章炳麟《驳康有为论革命书》:“今天下四万万人之材性,长素岂尝为其九品中正而一切检查差第之乎?”
齐州九点 齐:中国。俯视九州,小如烟点 清·张素《渤海中口占》:“海日三更晓,齐州九点苍。”
九十春光 九十:90天;春光:指春天。指整个春天 五代·南唐·陈陶《春归去》:“九十春光在何处?古人今人留不住。”
寓言十九 寓言:有所寄托的话;十九:十分之九。十分之九是寓言。泛指文章的情节多属虚构 战国·宋·庄周《庄子·寓言》:“寓言十九,重言十七。”
九五之位 九五:指帝位。指帝王的尊位 《宋书·武帝纪》:“夫或跃在渊者,终飨九五之位。”
十清九浊 清:清澄;浊:浑浊。指混乱不堪 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷:“随你有万分不是处,也只得依顺了他。所以那家庭间每每被这等人,吵得十清九浊。”
八花九裂 裂:分裂。形容漏洞百出,缝隙很多 宋·释普济《五灯会元》:“僧问慧颙禅师曰:‘如何是无缝塔?’师曰:‘八花九裂。’”
九转丸成 转:循环变化;丸:指金丹。道家语,指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功 晋·葛洪《抱朴子·金丹》:“其一转至九转,迟速各有日数多少,以此知之耳。其转数少,其药力不足,故服之用日多得仙迟也;其转数多药力成,故服之用日少而提仙速也。”
接三换九 接三:新娘出嫁后三天回娘家;换九:结婚九天双方互送礼物。指结婚嫁娶的风俗 清·西周生《醒世姻缘传》第66回:“你长大出嫁的时节,我与你打簪环,做铺盖,买梳头匣子,我当自家闺女一般接三换九。”
中正九品 品:等级。从魏晋南北朝开始实行选拔官吏的等级制度 《晋书·刘毅传》:“至于中正九品,上圣古贤,皆所不为,岂蔽于此事而有所不周哉,将以政化之宜无取于此也。”
十磨九难 指不断遭受的磨难
三等九格 犹三六九等。指等级和类别多,有种种差别。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第62回:“孟玉楼道:‘娘,不是这等说,李大姐倒也罢了,没甚么倒吃了他爹恁三等九格的。’”

因篇幅关系,九成语只列出前 120 条。