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有关马的成语 - 共567个

这里汇总标题中包含“马”字的常见成语,支持继续查看解释、出处和详情页。

成语 解释 出处
青梅竹马两小无猜 指男女从小相识,一起玩耍,感情纯洁,亲密无间,没有猜疑。 唐·李白《长干行》诗
系马埋轮 指敌人进攻时,系住马,埋车轮于地,以示固守不退。 语出《孙子 九地》:“是故方马埋轮,未足恃也。”曹操注:“方,缚马也;埋轮,示不动也。”
闻香下马 闻到酒的香味,尽管正骑马赶路 《照世杯·百和坊将无作有》
马革裹尸 革:皮;皮革;裹:包。用马皮将尸体包起来。形容勇于作战,为国捐躯。 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”
马壮人强 犹言人强马壮。 元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“可不道马壮人强,父慈子孝,怕什么主忧臣辱。”
天粟马角 天雨粟,马生角。谓不可能实现的事。 《史记·刺客列传论》:“世言荆轲,其称太子丹之命,‘天雨粟,马生角’也,太过。”
蚁封盘马 比喻在很小的天地里施展才能
戎马生涯 指从事征战的生活、经历。 顾笑言《爱情交响诗》:“那位身经百战的将军,在他前半生的戎马生涯中,几乎是战无不胜的。”
戎马之地 军事要地 汉·司马迁《报任少卿书》
石庆数马 在最简单的事情上也非常细心谨慎 《史记·万石张叔列传》
仰手接飞猱,俯身散马蹄 接:迎面射;猱:猿类;马蹄:一种箭靶的名称。扬起手射中飞猿,俯下身射破箭靶。形容技艺高超 三国·魏·曹植《白马篇》:“仰手接飞猱,俯身散马蹄。狡捷过猿猴,勇剽若豹螭。”
犬马之年 犹犬马齿。 三国·魏·曹植《黄初六年令》:“将以全陛下厚德,究孤犬马之年,此难能也。”
拳头上立得人,胳膊上走得马 比喻为人清白,作风正派,过得硬。 明·施耐庵《水浒传》第24回:“拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行的人,不是那等搠不出的鳖老婆。”
立马盖桥 形容火急。《金瓶梅词话》第七一回:“討了房契去看了,一口就還了原價,是内臣性兒,立馬蓋橋就成了。”亦作“ 立馬造橋 ”。《野叟曝言》第五六回:“這是立馬造橋的事,賣田如何來得及呢?”
溜须拍马 比喻讨好奉承。 浩然《艳阳天》第128章:“跟在李乡长的屁股后边,溜须拍马,可神气啦。”
厉马秣兵 磨好兵器,喂饱战马。形容准备战斗,也比喻事前做好准备工作。厉:通“砺”,磨。兵:兵器。
立仗之马 比喻因贪恋高官厚禄而不敢有所作为的人。
乌头白,马生角 比喻不可能出现的事。 西汉 司马迁《史记 刺客列传》:“乌头白,马生角,乃许耳。”
千里之马 顾名思义,等同于千里马,指可以日行千里的马。
休牛归马 亦作“休牛散马”。放归军用的牛马,表示停止战事。语本《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。” 语出《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下书弗服。”《隋书·薛道衡传》:“于是八荒无外,九服大同,四海为家,万里为宅。乃休牛散马,偃武修文。”
裘马轻肥 身上穿着软皮衣,骑着肥壮骏马。指生活富裕,放荡不羁。 《论语·雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”
轻裘肥马 穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。 先秦孔子《论语 雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”
马跃檀溪 街头棋摊常见的象棋残局:马跃潭溪,是古代名局,为《蕉竹斋》里“鹰隼盘空”的一种变局。
三檐四马 三层伞盖、四马并驾的车。 为古代贵官之车乘。
裹粮策马 暂无解释
倚马立成 倚在即将出发的战马前起草文件 宋·刘义庆《世说新语·文学》
倚马之才 比喻才思敏捷 《世说新语·文学》
白马过隙 骏马驰过狭小的空间,速度极快,一闪就过去了。形容时间过得极快。
舍得一身剐,敢把皇帝拉下马 比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 《红楼梦》第六十八回:“拚着一身剐,敢把皇帝拉下马。”
马失前蹄 一个贬义的成语,比喻偶然发生差错而受挫。
失马塞翁 比喻因祸得福的人。 《儿女英雄传》第三三回:“我家虽不宽余,也还可以勉强温饱,都因我无端的官兴发作,几乎弄得家破人亡;还仗天祖之灵,才幸而作了个‘失马塞翁’。”
率马以骥 用好马带领马群。比喻能者居先。 汉 扬雄《法言 修身》:“或曰:‘治己以仲尼,仲尼奚寡也?’曰:‘率马以骥,不亦可乎?’”
人欢马叫 人在呼喊,马在嘶鸣。形容一片喧闹声。 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四:“只听得外面喧嚷,似有人喊马嘶之声,渐渐近前堂来了。”
马援铜柱 东汉时,交趾女子征侧、征贰姐妹起兵反汉,汉光武帝刘秀派伏波将军马援率军平定了交趾,并在其地立铜柱,作为汉朝最南方的边界。
素车朴马 旧时办丧事用的车马,后用作送葬的语词 《左传·哀公二年》
塞翁失马,焉知非福 比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马,安知非福”。 《病玉缘》:“塞翁失马,焉知非福,你眼前不信俺的话也罢,到了日后,才觉得俺不是说笑话哩。”
驴脣马觜 胡扯,瞎说。《景德传灯录·文偃禅师》:“若是一般掠虚汉,食人涎唾,记得一堆一担骨幢,到处逞驴脣马觜。”
司马昭之心,路人皆知 路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。 《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人皆知。”
坐马观花 原形容得意愉快的心情。
牛马襟裾 犹言衣冠禽兽。 元·石德玉《秋胡戏妻》第三折:“我骂你个沐猴冠冕,牛马襟裾。”元·无名氏《举案齐眉》第一折:“教人道这乔男女,则是些牛马襟裾。”
马牛襟裾 襟、裾:泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。 唐 韩愈《符读书城南》诗:“人不通古今,马牛而襟裾。”
玉堂金马 玉堂:汉代殿名;金马:汉代宫门名,也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。 汉·扬雄《解嘲》:“今子幸得遭明圣之世,处不讳之朝,与群贤同行,历金门,上玉堂有日矣。”
万马争先骅骝落后 骝:赤色的骏马。在万马争先恐后的奔驰中,偏偏是骏马落在后面。指很有才智者反而落榜。 明·汤显祖《牡丹亭·耽试》:“万马争先,偏骅骝落后。”
呼牛也可,呼马也可 呼:称呼;可:可以。叫我牛也好,叫我马也好,我不在乎。指不管别人说什么,自己还是按自己意愿去做 战国·宋·庄周《庄子·天道》:“昔者子呼我牛也,而谓之牛;呼我马也,而谓之马。”
四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起。 元 关汉卿《调风月》第二折:“则道是孤鸿伴影,几时吃四马攒蹄。”
倚马七纸 比喻文章写得快。 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“桓宣武北征,袁虎时从,被责免官。会须露布文,唤袁倚马前令作。手不掇笔,俄得七纸,殊可观。”
马舞之灾 比喻火灾。 《晋书·艺术传》:“黄平问紞曰:‘我昨夜梦舍中马舞,数十人向马拍手,此何详也?’紞曰:‘马者,火也,舞为火起。向马拍手,救火人也。’平未归而火起。”
招军买马 犹招兵买马。 元·无名氏《聚兽牌》第一折:“今有汉三公子刘文叔,在白水村兴兵聚义,招军买马。”
放马南山 亦写作马放南山,比喻天下太平,不再用兵。
舞刀跃马 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 明·无名氏《杨家将演义》第三卷:“岳胜怒曰:‘好贼奴,敢如此大言!’舞刀跃马,直取天佑。”
戎马关山 戎马:战马,指从军打仗;关山:指宁夏南部的大小关山,泛指山川和关隘。 在山川和关隘里从军打仗。 唐·杜甫《登岳阳楼》:“戎马关山北,凭轩涕泗流。”
事急马行田 不得不做出非常规性的无奈之举
走马观花 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。 唐 孟郊《登科后》诗:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
路遥知马力,事久见人心 路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。 宋·陈元靓《事林广记·结交警语》:“路遥知马力,事久见人心。”
路遥知马力,日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。 元 无名氏《争报恩》第一折:“则愿得姐姐长命富贵,若有些儿好歹,我少不得报答姐姐之恩,可不道路遥知马力,日久见人心。”
效犬马力 效劳的谦词。意思是效犬马之劳。 《水浒传》第八二回:“臣旧岁统率大军前去征进,非不效犬马力,奈缘暑热,军士不伏水土。”
以毛相马 根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题,其所得认识往往与实际不符。 汉·桓宽《盐铁论·利议》:“故以言举人,若以毛相马,此其所以多不称举。”
秋高马肥 秋高气爽,马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。 宋 李纲《靖康传信录》卷三:“臣恐秋高马肥,虏必再至,以责前约。”
寸马豆人 比喻小 《山水诀》
一鞍一马 比喻一夫一妻。
一马不鞁两鞍 同“ 一马不被两鞍 ”。
鞍不离马背,甲不离将身 甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态 《敦煌变文集 卷一 汉将王陵变》:“鞍不离马背,甲不离将身。”
饮马长城 在长城下的泉窟里喂马食物或者水
一言已出,驷马难追 指话说出口,就不能再收回,一定要算数 明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“大丈夫做事,一言已出,驷马难追。”
一言既出,驷马难追 驷马:古时用四匹马拉一辆车。一句话说出了口;就是套上四匹马的车也追不上;形容话已说出口;没法再收回。也作“一言出口;驷马难追”或单作“驷马难追”。 元·李寿卿《伍员吹萧》第三折:“大丈夫一言既出;驷马难追;岂有反悔之理。”
拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去 清·曹雪芹《红楼梦》第68回:“拼得一身剐,敢把皇帝拉下马。”
人语马嘶 人叫喊,马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。 唐 卢纶《送韦判官得雨中山》:“人语马嘶听不得,更堪长路在云中。”元 无名氏《五马破曹》第三折:“大小三军,收拾什物,不许人语马嘶。”
脱缰之马 比喻没有了约束的人或失去了控制的事物。 茅盾《夜读偶记》:“但因采取了漫谈的方式,信笔所之,常如脱缰之马,离题颇远。”
马如游鱼 同“马如游龙”。 《初学记》卷四引汉·刘桢《鲁都赋》:“日暮宴罢,车骑就衢,盖如飞鹤,马如游鱼。”
马栈之祸 典出《战国策·齐策一》:“ 章子 之母,得罪其父,其父杀之而埋马栈之下。”后因以“马栈之祸”谓母被父害。
犬马恋主 喻臣下眷怀君上。 三国·魏·曹植《上责躬应诏诗表》:“踊跃之怀,瞻望反侧,不胜犬马恋主之情。”南朝·宋·鲍照《从临海王上荆初发新渚》诗:“狐涂怀窟志,犬马恋主情。”
驽马恋栈 驽马:劣马,跑不快的马;栈:指马棚。劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸,无远大志向。 《晋书 宣帝纪》:“爽与范内疏而智不及,驽马恋栈豆,必不能用也。”
人马平安 人和马都安全,比喻旅途顺利。
班马文章 汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。 明 无名氏《鸣凤记 邹林游学》:“夔龙礼乐承先范,班马文章勘墨铅。”
铜围铁马 比喻坚固的阵势。 梁启超《意大利建国三杰传》:“奔突飘忽于铜围铁马之中,为意大利国民一天然之陆军学校。”
犬马之疾 谦称自己的疾病。 汉·张衡《东京赋》:“值余有犬马之疾,不能究其精详。”
枚速马工 工:工巧;速:速度快。原指枚皋文章写得多,司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。 《汉书 枚乘传》:“为文疾,受诏辄成,故所赋者多;司马相如善为文而迟,故所作少而善于皋。”
文君司马 汉代辞赋家司马相如,在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君;文君夜奔相如,与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事,司马相如与卓文君开了个酒馆,文君当炉卖酒,相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿,卓王孙感到耻辱,才被迫认亲。事见《史记·司马相如列传》。后人用 《史记·司马相如列传》载:汉代辞赋家司马相如,在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君;文君夜奔相如,与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事,司马相如与卓文君开了个酒馆,文君当炉卖酒,相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿,卓王孙感到耻
钿车宝马 华丽的车子,珍贵的宝马 《瑞鹤仙》
匹马当先 一马当先。指冲锋在前。 元 关汉卿《五侯宴》第三折:“刀横宇宙三军丧,匹马当先战百合。”
牛高马大 比喻人长得高大强壮。 《小说月报》1981年第1期:“东宁县县委书记刘番成长得浓眉大眼,牛高马大。”
人烦马殆 形容旅途劳顿
犬马之报 愿象犬马那样供人驱使,以报恩情。 元·无名氏《连环计》第二折:“吕布至死也不忘大德,当效犬马之报。”
驷马高车 驷马:一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。 东汉 班固《汉书 于定国传》:“少高大闾门,令容驷马高盖车。”
下马观花 见“下马看花 ”。
东马严徐 东方朔 、 司马相如 、 严助 、 徐乐 的并称。四人均以文才见重于 汉武帝 ,因而得任较高的官职。后因以指受到重用的文人才士。
牛溲马勃 牛溲:牛屎;一说指车前草。马勃:一种生长在湿地及腐木上的菌类植物;俗称牛尿和马屁菌。借指不值钱的下贱而有用的东西。 唐 韩愈《进学解》:“玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”
龙马精神 龙马:传说中形状像龙的马;也指骏马。比喻人的精神健旺。 唐 李郢《上裴晋公》诗:“四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。”
乌白头马生角 比喻不能实现之事 《燕丹子》
万物一马 事物虽复杂,但用一匹马的道理就可以概括。指剖析一件事物就可以了解其它事物的道理
戎马匡勷 谓战乱不宁。 明 胡应麟 《诗薮·遗逸中》:“盖史官所据《崇文总目》当 宋 盛时;而《通考》所据 晁 陈 二氏,丁 宋 末造,戎马劻勷之际,疑其散佚愈众也。”
兵藏武库,马入华山 兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平。 北周 庚信《贺平邺都表》:“当今鹿台已散,离宫已遗,兵藏武库,马入华山。”
蛛丝马迹 比喻隐约可寻的线索。蛛丝:蜘蛛丝;马迹:灶马的痕迹。 唐 杨筠松《龙经 武曲星》:“抛梭马迹,蛛丝长,梭中自有丝不断。”
牛首马肉 用好的东西作幌子来推销劣等货色。 《晏子春秋·内篇杂下》,原句为“犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。”后引申出该成语,意指用好的东西作幌子来推销劣等货色。
死马当作活马医 比喻明知事情已经无可救药,但还是抱一丝希望,积极挽救,通常也泛指做最后的尝试。 宋·集成《宏智禅师广录》卷一:“若恁么会去,许尔有安乐分,其或未然不免作死马医去也。”
马耳东风 比喻把别人的话当作耳边风。 宋 苏轼《和何长官六言次韵五首》诗:“青山自是绝世,无人谁与为容。说向市朝公子,何殊马耳东风。”
羊头马脯 挂着招揽生意的是羊头,而实际上卖的是马肉。比喻用假货欺骗人。 《晏子春秋·内篇杂下》:“君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。”《后汉书·百官志》:“悬牛头,卖马脯,盗跖行,孔子语。”
君子一言,快马一鞭 比喻一言为定,决不翻诲。 宋 释道原《景德传灯录 袁州南源道明禅师》:“快马一鞭,快人一言。有事何不出头来,无事各自珍重。”
戎马劻勷 谓战乱不宁。 明·胡应麟《诗薮·遗逸中》:“而《通考》所据晁陈二氏,丁宋末造,戎马劻勷之际,疑其散佚愈众也。”
旗开得胜,马到成功 令旗一挥,战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利,一开始就取得成功 明·周楫《西湖二集·刘伯温荐贤平浙中》:“所以旗开得胜,马到成功,攻城略地如风卷残云。”
马到成功 战马一到阵前就取得胜利。形容迅速取得成就。 元 张国宾《薛仁贵》楔子:“凭着您孩儿学成武艺,智勇双全,若在两阵之间,怕不马到成功。”
儿童竹马 《后汉书·郭伋传》载: 郭伋 任 并州 牧,问民疾苦,推举贤良,所过县邑,老幼相携迎送。“始至行部,到 西河 美稷 ,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。”后以“儿童竹马”为称颂太守之词。
马上得之 旧时比喻以武力夺取天下
洗兵牧马 洗擦兵器,喂养战马。指做好作战准备。 宋·司马光《资治通鉴·后汉高祖乾佑元年》:“吾洗兵牧马,坐食转输,温饱有余。”
轻车快马 喜事从天上掉下来 《青衫泪》
铅刀驽马 蹩脚的马,不快的刀比喻才力卑微 《后汉书》卷十三
驽马铅刀 铅刀:铅质的刀。蹩脚的马,不快的刀。比喻才力很弱。 《后汉书·隗嚣传》:“昔文王三分,犹服事殷。但驽马铅刀,不可强扶。”
六马仰秣 形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。 先秦 荀况《荀子 劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而沉鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”
秣马厉兵 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 先秦 左丘明《左传 成公十六年》:“搜乘补卒,秣马利兵,修陈固列。”
驷马轩车 见“驷马高车”。 清·方文《为陈俞公五十初度》诗:“驷马轩车易倾覆,何如野老话桑麻。”
驷马不追 见“驷马难追”。 《邓析子·转辞》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”《魏书·刑罚志》:“何得非正刑书,施行四海。刑名一失,驷马不追。”
悬牛头,卖马脯 脯:干肉。挂的是牛头,卖的是马肉干。比喻以次充好,以假乱真,名不副实 《晏子春秋·内杂篇》:“君使服之于内,而禁之于外,犹县牛首于门,而卖马脯于内也。”
目可瞻马 眼睛只能看到远处的马。比喻见大不见小。 《荀子·非相》:“且徐偃王之状,目可瞻马;仲尼之状,面如蒙倛。”
马愿如羊 东汉 张奂 任 安定属国 都尉,联合 羌 人击败 匈奴 , 羌 人头领感恩而献马二十匹、金鐻八枚, 奂 对诸 羌 首领说:“使马如羊,不以入廐;使金如粟,不以入怀。 ”即以金、马悉数归还。事见《后汉书·张奂传》。后因以“马愿如羊”为官吏从政清廉之典。
马瘦毛长 比喻人境遇穷困,就会显得精神不振的样子。 宋 释普济《五灯会元 五祖法演禅师》:“问祖意教意,是同是别,师曰人贫智短,马瘦毛长。”
休牛散马 见“休牛归马”。 唐·魏徵寿《隋书·薛道衡传》:“于是八荒无外,九服大同,四海为家,万里为宅。乃休牛散马,偃武修文。”
问牛及马 比喻从旁推究,弄清楚事情真相 《汉书·赵广汉传》
匹马单鎗 见“匹马单枪”。
代马依北风 代:古国名,泛指北方。北方所产的马总是怀恋北边吹来的风。比喻人心眷恋故土,不愿老死它乡。 汉·桓宽《盐铁论·未通》:“故代马依北风,飞鸟翔古巢,莫不哀其声。”
胡马依风 不忘故土或不忘本 《古诗十九首·行行重行行》

因篇幅关系,马成语只列出前 120 条。