有关牛的成语 - 共213个

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成语	解释	出处
吞牛之气	形容气势很盛。	唐·杜甫《徐卿二子歌》：“小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头。”
牛骥共牢	骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。	《晋书张载传》：“及其无事也，则牛骥共牢，利钝齐列，而无长涂犀革以决之，此离朱与瞽者同眼之说也。”
休牛归马	亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”	语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下书弗服。”《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。”
宁为鸡尸，不为牛从	尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使	北齐·颜之推《颜氏家训·书证》：“宁为鸡尸，不为牛从。”
牛衣夜泣	指因家境贫寒而伤心落泪
气食全牛	能吃下一头牛的气概。形容人的气魄非凡。	唐·杜甫《徐卿二子歌》：“小儿五岁气食牛，满堂宾客皆回头。” 事例：佳作～，自堪压卷。 ★明·汤显祖《与门人陈仲宣》
牛马襟裾	犹言衣冠禽兽。	元·石德玉《秋胡戏妻》第三折：“我骂你个沐猴冠冕，牛马襟裾。”元·无名氏《举案齐眉》第一折：“教人道这乔男女，则是些牛马襟裾。”
马牛襟裾	襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。	唐韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”
呼牛也可，呼马也可	呼：称呼；可：可以。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。指不管别人说什么，自己还是按自己意愿去做	战国·宋·庄周《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛；呼我马也，而谓之马。”
青牛道士	汉方士封君达的别号。《后汉书·方术传下·封君达》“ 君达号‘青牛师’” 李贤注引《汉武帝内传》:“ 封君达，陇西人。初服黄连五十餘年，入鸟举山，服水银百餘年，还乡里，如二十者。常乘青牛，故号‘青牛道士’。” 北周庾信《谢明皇帝赐丝布等启》:“是知青牛道士，更延将尽之命；白
牛口之下	《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地	《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。
牛渚燃犀	比喻洞察奸邪	《异苑》
吴牛喘月	吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。	汉应劭《风俗通》：“吴牛望月则喘；使之苦于日，见月怖，喘矣！”
牛刀小试	牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。	宋苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗：“读遍牙签三万轴，欲来小邑试牛刀。”
扛鼎拚牛	能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。	《史记·项羽本纪》:"籍(项羽)长八尺余，力能扛鼎。" 汉·杨雄《法言·渊骞》:"秦悼武、乌获、任鄙，扛鼎抃牛，非绝力也?"
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛	横眉：怒目而视；千夫指：众人都指责；孺子牛：甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务	鲁迅《自嘲》诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
卖剑买牛	卖掉刀剑；买进耕牛。形容改业归农；也形容离开战斗生活；从事生产劳动。	东汉班固《汉书循吏传龚遂》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买椟。”
牛山濯濯	濯濯：光秃，无草木的样子。牛山上光秃秃的。形容寸草不生的荒山。
周虎夏牛	名曰周历之虎，实属夏历之牛
牛山下涕	见“ 牛山叹 ”。
牛蹄中鱼	牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。	三国（魏）应璩《与韦仲将书》：“诚恐将为牛蹄中鱼，卒鲍氏之肆矣。”
牛高马大	比喻人长得高大强壮。	《小说月报》1981年第1期：“东宁县县委书记刘番成长得浓眉大眼，牛高马大。”
蜗行牛步	蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
兔角牛翼	兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。	章炳麟《国故论衡·明见》：“若然，始者果不可知，即万论若兔角牛翼矣。”
牵牛织女	指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
一牛吼地	谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。	《翻译名义集·数量》：“拘卢舍，此云五百弓，亦云一牛吼地，谓大牛鸣声所极闻。或云一鼓声。《俱舍》云二里，《杂宝藏》云五里。”
牛溲马勃	牛溲：牛屎；一说指车前草。马勃：一种生长在湿地及腐木上的菌类植物；俗称牛尿和马屁菌。借指不值钱的下贱而有用的东西。	唐韩愈《进学解》：“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”
蚁动牛斗	形容体衰耳聪，极度过敏
土牛石田	指无用之物。比喻没有用处	《左传·哀公十一年》
牛黄狗宝	牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。	清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回：“若大家好取和便罢，倘若有一点叫人过不去，我有本事先把你两个的牛黄狗宝掏了出来，再和那泼妇拼了这命，也不算是尤三姑奶奶！”
学如牛毛，成如麟角	牛毛：比喻多；麟角：麒麟的角，比喻少。学的人很多，学成的人极少。形容要学业有成极不容易	南宋·王应麟《困学纪闻》第13卷：“学如牛毛，成如麟角，出蒋之《万机论》。”
牵牛下井	比喻事情棘手，很难办到。	清彭养鸥《黑籍冤魂》第15回：“至如负贩经商，登山涉水，吃烟人更是牵牛下井。”
牛首马肉	用好的东西作幌子来推销劣等货色。	《晏子春秋·内篇杂下》，原句为“犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。”后引申出该成语，意指用好的东西作幌子来推销劣等货色。
牛嚼牡丹	比喻不懂得欣赏，对美好的事物没有遵循应有的礼仪。
蠹啄剖梁柱，蚊虻走牛羊	蠹：蛀虫；剖：破开；虻：蚊虫。蛀虫能毁坏梁柱，蚊虻可以赶走牛羊。比喻忽视微小的有害因素就会产生大的祸患	西汉·刘安《淮南子·人间训》：“故蠹啄剖梁柱，蚊虻走牛羊，此之谓也。”
牛角之歌	春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用	春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉·刘向《说苑·尊贤》亦载此事。
对泣牛衣	牛衣：也称牛被
悬牛头，卖马脯	脯：干肉。挂的是牛头，卖的是马肉干。比喻以次充好，以假乱真，名不副实	《晏子春秋·内杂篇》：“君使服之于内，而禁之于外，犹县牛首于门，而卖马脯于内也。”
九牛一毛	九：表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。	西汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
牛毛细雨	指极细的小雨。	清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第五卷：“牛毛细雨送斜阳。”
气冲牛斗	牛：牵牛星；斗：北斗星；指天空。原指宝剑的光气射入天际。形容气势极盛；直冲星空。有时也指怒气极盛。	唐杨炯《杜袁卅墓志铭》：“宝剑之沉，夜气冲于牛斗。”
有牛使牛无牛使犊	比喻当达不到原有条件时，则降格以求。王安友《协作》六:“俗话说:‘有牛使牛，无牛使犊。’要说还是有罐好，一个人担着，又省力气，又多出活。可是眼下正是用罐的时候，就是有钱也无处买。”
休牛散马	见“休牛归马”。	唐·魏徵寿《隋书·薛道衡传》：“于是八荒无外，九服大同，四海为家，万里为宅。乃休牛散马，偃武修文。”
问牛及马	比喻从旁推究，弄清楚事情真相	《汉书·赵广汉传》
屠所牛羊	比喻临近死亡的人。	《大涅磐经·迦叶品》：“如囚趋市，步步近死，如牵牛羊诣于屠所。”
囚牛好音	刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。	明·陈仁锡《潜确类书》：“龙生九子，不成龙，各有所好蒲牢好鸣，形钟纽上。囚牛好音，形琴瑟上。”
宁为鸡口，毋为牛后	比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
宁为鸡口，无为牛后	比喻宁居小者之首，不为大者之后	西汉刘向《战国策韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
宁为鸡口，不为牛后	牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。	《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
宁为鸡口，勿为牛后	宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首，不为大者之后	清·名教中人《好逑传》第二回：“生员虽贫士也，语云，‘宁为鸡口，勿为牛后。’岂有圣门弟子，贪纨袴之膏粱，而乱朝廷之名教者乎！”
宁为鸡尸，无为牛从	尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使	宋·司马光《资治通鉴·周显王三十六年》胡三省注：“苏秦说韩王宁为鸡尸，无为牛从。尸，主也。”
牛骥同皂	皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。	汉焦赣《易林升之小畜》：“牛骥同槽，郭氏以亡。”
牛农对泣	睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。	《汉书王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”
充栋汗牛	谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”	语出唐·柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
老牛邸犊	老牛舔小牛	《后汉书·杨彪传》
目无全牛	比喻技艺熟练到了得心应手的境界	先秦庄周《庄子养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”
老鼠钻牛角	思想方法狭窄
一牛鸣地	见“一牛吼地”。	清·钱谦益《山庄八景诗·锦峰晴晓》序：“其旁有锦峰书院，去山庄一牛鸣地。”
气壮如牛	气很盛，但使人觉得笨拙。	刘玉民《骚动之秋》第十章：“‘我园艺场是书记的十大台柱子之一！’他会气壮如牛地告诉你。”
牛刀割鸡	杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。	《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”
牛骥同皁	指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。亦作“牛骥同槽”。
争猫丢牛	比喻贪小失大。	清·李绿园《歧路灯》第70回：“真正是争得猫儿丢了牛。”
以羊易牛	易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。 >> 以羊易牛的故事	《孟子·梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。……曰：‘何可废也，以羊易之。’”
版筑饭牛	版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。 >> 版筑饭牛的故事	《书·说命上》载：相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。《吕氏春秋·举难》载：春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。
牛郎织女	牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。 >> 牛郎织女的故事	《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”
齐王舍牛	比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。 >> 齐王舍牛的故事	《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”
庖丁解牛	庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。 >> 庖丁解牛的故事	《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。”
牛衣对泣	睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 >> 牛衣对泣的故事	《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”
牛鬼蛇神	牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。 >> 牛鬼蛇神的故事	唐·李贺《李贺集序》：“鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”
敲牛宰马	指宰杀牲畜。	元·无名氏《千里独行》第四折：“两壁厢敲牛宰马，做一个庆喜的筵席。”
犀牛望月	比喻见到的不全面。	《关尹子·五鉴》：“譬如犀牛望月。月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月初不在角。”
鼠入牛角	比喻势力愈来愈小。	《新五代史·南汉世家·刘玢》：“奈何吾子孙不肖，后世如鼠入牛角，势当渐小尔！”
牛衣岁月	指贫困的生活。	清·曾国藩《送妹夫王五归》诗之四：“织屦辟纑终古事，牛衣岁月即羲皇。”
牛蹄之鱼	牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。	《孔丛子·连丛子下》：“且今已乏矣，而方须租人，是犹古人欲决江海以救牛蹄之鱼之类也。”
牛蹄之涔	涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。	《淮南子·汜论训》：“夫牛蹄之涔，不能生鳣鲔。”《淮南子·俶真》：“牛蹄之涔，无尺之鲤。”北周·庾信《为杞公让宗师表》：“况复一枝倦曲，终危九层之台；一股涔蹄，必伤千里之驾。”
问牛知马	比喻从旁推究，弄清楚事情真相。 >> 问牛知马的故事	《汉书·赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱，不失实矣。”
牛骥同槽	指牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。同“牛骥同皂”。	汉·焦赣《易林·升之小畜》：“牛骥同槽，郭氏以亡。”
目牛无全	比喻技艺纯熟或谋划高明。 >> 目牛无全的故事	《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”
气冲斗牛	气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。	唐·崔融《咏宝剑》：“匣气冲牛斗，山形转辘轳。”宋·岳飞《题青泥赤壁》诗：“雄气堂堂贯斗牛，誓将真节报君仇。”
蹊田夺牛	蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 >> 蹊田夺牛的故事	《左传·宣公十一年》：“‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛。’牵牛以蹊者，信有罪矣；而夺之牛，罚已重矣。”
童牛角马	童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。	汉·扬雄《太玄经·更》：“童牛角马，不今不古。”
牛童马走	旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。	唐·元稹《〈白氏长庆集〉序》：“然而二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之口无不道。”
牛溲马渤	牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但是有用的东西。渤，通勃。	清·李渔《闲情偶寄·居室·房舍》：“收牛溲马渤入药笼，用之得宜，其价值反在参苓之上。”
土牛木马	泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。	《关尹子·八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。”
喘月吴牛	比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。 >> 喘月吴牛的故事	五代·谭用之《寄王侍御》诗：“喘月吴牛知夜至，嘶风胡马识秋来。”
气吞牛斗	牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。	明·胡文焕《群音类选〈蟠桃记·诞孙相庆〉》：“看兰孙，气吞牛斗，知不是等闲人。”
犀照牛渚	比喻洞察幽微。 >> 犀照牛渚的故事	《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂燬犀角而照之。”
牛之一毛	牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。	《魏略》：“臣知言出必死，而臣自比于牛之一毛，生既无益，死亦何损？”
牛星织女	即牛郎织女。	汉·无名氏《古诗十九首》诗之十：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”
襟裾马牛	像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。	语出唐·韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。”
马面牛头	比喻各种各样凶恶的人。	《西湖二集·文昌司怜才慢注禄籍》：“没慈心的马面牛头，两股叉，两条鞭，恶恶狠狠。”
钻牛角尖	比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。	老舍《神拳》第三幕：“凡事都要留有余地，别死钻牛角尖。”
犂牛之子	比喻父虽不善却无损于其子的贤明。《论语·雍也》：“子謂仲弓，曰：‘犂牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？’” 何晏集解：“言父雖不善，不害於子之美。”
蠒丝牛毛	如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多。明郎瑛《七修续稿·诗文·谜序文》：“曷爲廣而無窮，深而難知也？曰：蠒絲牛毛，充棟汗牛，字書之繁也；道聽塗説，井蛙甕雞，學識之拘也。”
犂牛骍角	见“ 犂生騂角 ”。
壮气吞牛	形容气势雄壮远大。	明·孙梅锡《琴心记》第二十出：“男儿汉壮气吞牛，丈夫志岂困荒丘？”
牛衣病卧	形容贫病交迫。 >> 牛衣病卧的故事	宋·刘克庄《沁园春·再和林卿韵》词：“便羊裘归去，难留严子；牛衣病卧，肯泣王章？”
瘠牛偾豚	瘦瘠的牛仆倒在小猪身上，小猪必死。比喻无德的大国权势虽衰，欺凌羸弱的小国，小国也会灭亡	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十三年》：“牛虽瘠，偾于豚上，其畏不死？”
水牛过河	指出露头角，出头露面
蛇神牛鬼	牛头的鬼，蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形色色的坏人	清·李必恒《谒浮山禹次昌黎石鼓韵作歌》：“楚俗纷纷竟淫祀，蛇神牛鬼争媕婀。”
羞以牛后	牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。	汉·阮瑀《为曹公作书与孙权》：“昔苏秦说韩，羞以牛后，韩王按剑，作色而怒。”
志冲牛斗	牛斗：牵牛星与北斗星。形容人的气势很盛	明·无名氏《赵匡胤打董达》第五折：“三位将军，乃人中豪杰，志冲牛斗，气吐凌云。”
如牛负重	象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。	毛泽东《中国社会各阶级的分析》：“荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，如牛负重。”
亡羊得牛	丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。	《淮南子·说山训》：“亡羊而得牛，则莫不利失也。”
卖刀买牛	刀：武器。指卖掉武器，从事农业生产。 >> 卖刀买牛的故事	刘昆宰江陵，昔日反风灭火；龚遂守渤海，卖刀买牛。明·程登吉《幼学琼林》第一卷
丙吉问牛	看到牛的异常想起天气变化，赞扬官员关心百姓疾苦。 >> 丙吉问牛的故事	楚王轼怒蛙，以昆虫之敢死；丙吉问牛，恐阴阳之失时。明·程登吉《幼学琼林》第四卷
牛眠吉地	吉：吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。 >> 牛眠吉地的故事	遇一老父，谓曰：‘前冈见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。’ 《晋书·周光传》
牛饩退敌	饩：活的牲口。用牛羊击退敌军。 >> 牛饩退敌的故事	弦高以牛饩退敌，墨翟以萦带全城。南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》
黑牛白角	形容办事一定要遵循一定的客观规律。 >> 黑牛白角的故事	詹何坐，弟子侍，有牛鸣于门外。战国·韩·韩非《韩非子·解老》
笔误作牛	《晋书·王献之传》：“ 桓温嘗使﹝ 王獻之 ﹞書扇，筆誤落，因畫作烏駮牸牛，甚妙。”后因以“筆誤作牛”喻随机应变，化拙成巧或持功补过。
气吞斗牛	斗、牛：牵牛星和北斗星。气势可以吞没星斗。形容气魄宏大
泥牛入海	泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。	宋·释道原《景德传灯录》卷八：“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。”
牛渚泛月	牛渚：地名，在今安徽当涂县西北长江边；泛月：月夜划船游玩。指才士相逢，以文会友。 >> 牛渚泛月的故事	谢尚时镇牛激动得，秋夜乘月，率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏，声既清会，辞又藻拔，遂驻听久之。《晋书·袁宏传》
目牛游刃	游刃：刀刃游行于空隙之间。看到牛后游刃有余。比喻技艺精湛	《东阳夜怪录》：“诸公清才绮靡，皆是目牛游刃。”
抓牛鼻子	比喻抓工作能够抓根本、抓重点
牛山之悲	在牛山上发出的悲叹。讥讽因非份之想而引起的悲哀。 >> 牛山之悲的故事
气克斗牛	斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。	明·胡文焕《群音类选〈千金记·受辱胯下〉》：“俺自有翅排云，气克斗牛，怎肯与他年少成仇。”
小试牛刀	稍微用一下宰牛的刀。比喻有大才的人在小事上试一下身手	清·百一居士《壶天录》上卷：“簿书钱谷之余，小试牛刀，敢谓爱民如子弟。”
汗牛塞屋	汉牛：使牛出汗。指藏书太多，书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多	清·袁枚《黄生借书说》：“汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？”
钻牛犄角	指思想方法狭窄。比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题	老舍《赵子曰》：“有人要是非钻牛犄角死想不可，他一定是傻蛋。”

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