这里整理带“木”字的常见成语（共225条），可直接查看成语解释、出处、拼音、近义词、反义词和用法，适合按单字积累成语、查找主题表达和写作参考。

带“木”字的成语列表

成语	解释	出处
涧饮木食	涧饮木食引申义：形容隐逸之士远离世事，超凡脱俗。
刚毅木呐	言语谨慎。
竹钉木屑	屑：碎末。制造竹木器物剩下的废料。比喻细微的事物。也比喻可利用的废物。	竹钉木屑，皆适所用，前镇未之有也。”">唐·顾况《宛陵公署记》：“略五千架，圬墁赭垩，烛乎一川，竹钉木屑，皆适所用，前镇未之有也。”
木强敦厚	人品纯朴忠厚，性格倔强。	《史记·绛侯周勃世家》
佳木葱茏	优良的树木郁郁葱葱，形容草木茂盛。
干木富义	段干木，段干为复姓，名木，河北邱县人。
青黄沟木	《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”后因以“青黄沟木”为无心仕进的典故。	《庄子·天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”
十年树木，百年树人	树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。	先秦 管仲《管子 权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
木居海处	指外族或少数民族居住在深山海岛。木居，依树而居。
寸木难支	寸木难以支撑坍塌的大厦。比喻国家衰败，不是一个人的力量所能扭转的。
火齐木难	火齐：宝石名；木难：宝珠名。 比喻珍奇难得之物。多指诗文书画等。	汉·班固《西都赋》：“翡翠火齐，流耀含英。”三国·魏·曹植《美女篇》：“明珠交玉体，珊瑚间木难。”
木本之谊	谓宗族情义。
人非木石	指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。	西汉 司马迁《报任安书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者？”
木落归本	犹言叶落归根。	木落归本，水流归末’，故木利在亥，水利在辰，盛衰各得其所，故东也。”">东汉·班固《汉书·翼奉传》：“安乐奸邪，辰未主之。”颜师古注引三国·魏·孟康曰：“翼氏《风角》曰：‘木落归本，水流归末’，故木利在亥，水利在辰，盛衰各得其所，故东也。”
半截鸟木	比喻人在世不久了
盈把之木	盈：满；木：树。用一把手能握住的小树。比喻仅有小才能的人。	盈把之木无合拱之枝，荣泽之水无吞舟之鱼，根浅则枝叶短，本绝则枝叶枯。”">汉·韩婴《韩诗外传》卷五：“传曰：骄溢之君寡忠，口惠之人鲜信。故盈把之木无合拱之枝，荣泽之水无吞舟之鱼，根浅则枝叶短，本绝则枝叶枯。”
风声鹤唳，草木皆兵	唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。	《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
草木黄落	秋天以到，因草木的叶子呈枯黄而掉落。	草木黄落兮雁南归。1”">《汉武·秋风辞》：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。1”
端木遗风	指孔子的弟子子贡遗留下来的诚信经商之风。
质木无文	文章或诗写得质朴	《诗品》
谏鼓谤木	指广开言路，听取各方意见	《淮南子》
木鸡养到	木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。	《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
无源之水，无本之木	源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。	《左传 昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
木本水源	树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。	先秦 左丘明《左传 昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。”
翠木葱茏	草木青翠茂盛。
无本之木	本：树根之意。没有根的树。
宰木已拱	人死了很久	《春秋左传正义》卷十七〈僖公·传三十二年〉～287～
木坏山颓	木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。	木坏山颓。”">清·袁枚《小仓山房尺牍》第103首：“今年闻委化之信，凡在士林，靡不异声同叹……有如木坏山颓。”
梁木其坏	对众人所敬仰的人之死的哀悼之辞	《礼记·檀弓下》
木强则折	一味强硬反而会招致失败。	老子
木梗之患	喻客死他乡，不得复归故里。	木梗之患。”">汉·刘向《说苑·正谏》：“今秦，四塞之国也，有虎狼之心，恐其有木梗之患。”
泰山梁木	象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。	《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！染木其坏乎！哲人其萎乎！’”
只见树木，不见森林	比喻只看到局部，看不到整体或全部。	XXX《矛盾论 矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”
一丝不线，单木不林	一根丝不能织成线，一棵树不能形成林。比喻一个人力量单薄，办不成事	一丝不线，单木不林，也觉读的慢懈。”">清·李绿园《歧路灯》第八回：“这福儿一丝不线，单木不林，也觉读的慢懈。”
木石人心	形容没有感情，不为外物所动。
土木形骸	形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。	土木形骸，不自藻饰。”">《晋书 嵇康传》：“身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰。”
朽木难雕	见“朽木不可雕”。	朽木难雕’。”">《南史·颜延之传》：“尚之望见便阳眠，延之发帘熟视曰：‘朽木难雕’。”
圆孔方木	把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。	宋·释道原《景德传灯录》：“若将有限心识作无限中用，如将方木逗圆孔。”
枯株朽木	比喻无用的人或物	枯株朽木，与一世并无所关涉，惟于秘书，不敢不致其区区耳。”">宋 陈亮《又癸卯秋书》：“如亮已为枯株朽木，与一世并无所关涉，惟于秘书，不敢不致其区区耳。”
朽株枯木	同“枯木朽株”。	朽株枯木略相同。”">宋·陆游《忽得京书有感》诗：“白发苍颜七十翁，朽株枯木略相同。”
不祥之木	祥：吉祥；木：树。 不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。	不祥之木，为雷电所扑。”">《淮南子·说林训》：“佐祭者得尝，救斗者得伤，荫不祥之木，为雷电所扑。”
朽木不可雕也	腐烂的木头无法雕刻。
触石决木	比喻莽撞蛮干。	触石决木，维折角。测曰：触石决木，非所治也。”范望注：“以弱治刚，故非所任也。”">汉·扬雄《太玄·难》：“次八，触石决木，维折角。测曰：触石决木，非所治也。”范望注：“以弱治刚，故非所任也。”
行将就木	指人寿命已经不长；快要进棺材了。行将：快要；木：棺材。	先秦 左丘明《左传 僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。”
珊瑚木难	比喻珍贵难得的事物。	三国·魏·曹植《美女篇》：“明珠交玉体，珊瑚间木难。”
千头木奴	指千棵柑橘树。 汉 末 李衡 为官清廉，晚年派人于 武陵龙阳汜洲 种柑橘千株。临死，对他的儿子说:“汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。”见《三国志·吴志·孙休传》 裴松之 注引《襄阳记》、 晋习凿齿 《襄阳耆旧传·李衡传》。后多用以为典。亦省作“ 千奴
木偶衣绣	给木头人穿上锦绣衣服。 比喻庸人担任要职。	《史记·田叔列传》：“今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳。”
木偶衣冠	木偶而着衣冠。喻装模作样。
榆木疙瘩	坚硬的榆树根。比喻思想顽固。	榆木疙瘩一样，三斧子五斧子劈不开。”">葛洛《卫生组长》：“人人都是封建迷信脑袋，像榆木疙瘩一样，三斧子五斧子劈不开。”
木秀于林，风必摧之	秀：出众；摧：毁坏。林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议	木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”">三国·魏·李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”
木人石心	形容意志坚定，任何诱惑都不动心。	木人石心也。’”">《晋书 隐逸传 夏统》：“统危坐如故，若无所闻。充等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’”
鸣于乔木	《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。	《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”
泥雕木雕	用泥土塑造或木头雕刻的偶像
纪渻木鸡	修养到家，亦用写呆笨发愣	《庄子·达生》
方寸之木，高于岑楼	方寸：比喻小；岑：尖顶高楼。一寸高的方木放在高楼的尖顶上其高度高于高楼。比喻类比不当	战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。”
斩竿揭木	犹言斩木揭竿。	斩竿揭木之事。”">清·褚人获《坚瓠补集·关社引》：“维兹六月，忽有斩竿揭木之事。”
斩木揭竿	揭：举起；竿：竹竿。砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。	汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗，天下云合响应，赢粮而景从，山东豪杰并起而亡秦族矣。”
腐木不可以为柱	腐朽的木料不能用做支柱。比喻愚笨、能力较差的人不能担任要职或委以重任。	腐木不可以为柱，卑人不可以为主。”">《汉书·刘辅传》：“腐木不可以为柱，卑人不可以为主。”
投木报琼	《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。	《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”
水源木本	水的源头，树的根本	《左传·昭公九年》
尺之木必有节目	一尺长的木头也有节疤。比喻事物各有所短，不可能十全十美。	尺之木必有节目，寸之玉必有瑕瓋。先王知物之不可全也，故择务而贵取一也。”">《吕氏春秋·举难》：“尺之木必有节目，寸之玉必有瑕瓋。先王知物之不可全也，故择务而贵取一也。”
绳锯木断	拉绳作锯；也能锯断木头。比喻力量虽小；条件虽差；只要坚持不懈地去做；就能把难办的事做成。	绳锯木断，水滴石穿。”">宋 罗大经《鹤林玉露》第十卷：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。”
草木同腐	象草木一样腐烂。 比喻人一生毫无建树。	《后汉书·朱穆传》：“彼与草木俱朽，此与金石相倾。”
呆如木鸡	见“呆若木鸡”。	《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
八公山上，草木皆兵	将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。	《晋书 苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
枯木发荣	枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。	枯木发荣。”">三国·魏·曹植《七启》：“夫辩言之艳，能使穷泽生流，枯木发荣。”
无根之木，无源之水	比喻没有根据的事物。	语出《左传 昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
蠹众木折，隙大墙坏	蠹：蛀虫；折：断；隙：缝隙。蛀虫多了，木头就要折断。墙缝大了就要倒。比喻为害太多，必定造成灾祸，错误不及时纠正，就会造成祸害	战国·卫·商鞅《商君书·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。”
斩木为兵，揭竿为旗	兵：兵器；揭：举。砍来木棍当兵器，举起竹竿当旗帜。比喻武装起义	斩木为兵，揭竿为旗。”">汉·贾谊《过秦论上》：“将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗。”
木讷寡言	讷：说话迟钝。形容人不爱说话。	《晋书·葛洪传》：“为人木讷，不好荣利，闭门却扫，未尝交游。”
竿木逢场	悟道在心﹐不拘时地
山木自寇	山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。	《庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
鸣雁直木	古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。	《梁书·袁昂传》：“臣东国贱人，学行何取，既殊鸣雁直木，故无结绶弹冠。”
槁木死灰	枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。 >> 槁木死灰的故事	《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”
朽木死灰	枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。	《庄子·齐物论》：“形容固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”
人非草木	指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。	明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上复观察，小人们人非草木，岂不省的？’”
泥塑木雕	指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。	明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，如泥塑木雕，无人敢应。”
枯木生花	枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。	《三国志·魏志·刘廙传》：“起烟于寒灰之上，生花于已枯之木。”
倚草附木	①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。	明·施耐庵《水浒传》第九回：“洪教头道：‘大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。’”
依草附木	原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。	五代·王周《巫庙》诗：“日既恃威福，岁久为精灵，依草与附木，诬诡殊不经。”
草木皆兵	把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。 >> 草木皆兵的故事	《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
榆木脑壳	比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。	刘绍棠《柳伞》三：“‘大叔，谢谢您老人家！’黄金印淌下了热泪，‘您敲开了我脖腔子上这颗榆木脑壳。’”
心如槁木	犹心若死灰。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第70回：“那个夸说李家小姐标致，说的心如槁木的一位太史公，心中活泼起来。”
木干鸟栖	指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。	春秋·齐·晏婴《晏子春秋·外篇》：“身不敢饮食，拥辕执轺，木干鸟栖，袒肉暴骸。”
榆木圪垯	坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
木公金母	即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。	宋·张元干《瑞鹤仙·寿》词：“对木公金母，子孙三世，妇姑为寿满酌。”
铸木镂冰	指约束树木（使其按人为的形态生长），刻镂冰塊（使其成某种精致的工艺品）。比喻经办毫无成效的事情。	宋·叶廷珪《海录碎事·人事中》：“卖浆贩麦，利辄失时，铸木镂冰，初无成日。”
圆木警枕	用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。	宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。”
朽木生花	指由枯转荣，比喻事物得以新生。	清·李渔《比目鱼·假神》：“朽木生花，白骨生肌，都亏你再把鸿钧铸。”
朽木粪墙	朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。 >> 朽木粪墙的故事	《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”
草木俱朽	象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。	《后汉书·朱穆传》：“彼与草木俱朽，此与金石相倾。”
朽木粪土	朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。 >> 朽木粪土的故事	《论语·公冶长》：“宰予昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。’”
迁于乔木	迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。	《诗经·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”
榆木脑袋	比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。	谷峪《新事新办》：“你娘不是那榆木脑袋！娶亲不坐轿，这年头净这么办，俺也赞成。”
木朽蛀生	朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
山颓木坏	册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。	《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”
缘木求鱼	缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。 >> 缘木求鱼的故事	《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
心如木石	心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。	《五灯会元·百丈怀海禅师》：“一切诸法，莫记忆，莫缘念，放舍身心，令其自在，心如木石，无所辨别。”清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“君不以异类见薄，故为悦己者容，北室生心如木石，吾安敢近？”
麻木不仁	不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。	明·薛己《医案·总论》：“一日皮死麻木不仁，二日肉死针刺不痛。”
水木清华	水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。	晋·谢混《游西池》诗：“景晨鸣禽集，水木湛清华。”
墓木拱矣	坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。	《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。”
木心石腹	犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。	宋·张邦基《墨庄漫录》第五卷：“而君介然，不蒙顾盼，亦木心石腹之人也。”
朽木不雕	朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。 >> 朽木不雕的故事	《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”
一木难支	大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。 >> 一木难支的故事	隋·王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”
人非土木	指人是有思想感情的。	宋·无名氏《张协状元》第十二出：“谢荷公公！张协人非土木，必有报谢之期。”
土牛木马	泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。	《关尹子·八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。”
枯木逢春	枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。 >> 枯木逢春的故事	宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’”
竹头木屑	比喻可利用的废物。 >> 竹头木屑的故事	《晋书·陶侃传》：“时造船，木屑及竹头，悉令举掌之，咸不解所以。”
削木为吏	意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。	汉·司马迁《报任少卿书》：“削木为吏，议不可对。”《汉书·司马迁传》：“故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对，定计于鲜也。”
草木愚夫	旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。	明·许仲琳《封神演义》第七十回：“料你不过草木愚夫，识得什么天时人事。”
木已成舟	树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。	清·李汝珍《镜花缘》第三十四回：“如今木已成舟，也是林兄命定如此了。”
石心木肠	石、木都是硬物，形容坚定不动摇。	宋·苏轼《谢失察妖贼表》：“布衣蔬食，或木死于饥寒；石心木肠，誓不忘于忠义。”
声振林木	形容歌声或乐器声高亢宏亮。 >> 声振林木的故事	《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”
异木奇花	珍奇的花草树木。	《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“异木奇花烈几层，一池常见绿澄澄。”
呆似木鸡	呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。	《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
槃木朽株	不成材的曲木朽木。比喻劣材。槃，同“盘”。	《后汉书·循史传·孟尝》：“槃木朽株，为万乘用者，左右为之容耳。王者取士，宜拔众之所贵。”
冢木已拱	坟墓上的树木以很高大。比喻老死多年。	《毂梁传·僖公三十三年》：“泰伯将袭郑，百里子与蹇叔子谏曰：‘千里而袭人，未有不亡者也。’泰伯曰：‘子之冢木已拱矣，何知！’”范宁注：“子之辈皆已老死矣……言其老无知。”
蟠木朽株	株：树根。盘曲之木，朽烂的根。比喻无用之材	唐·骆宾王《上李少常伯启》：“宾王蟠木朽株，散欐贱质，墙面难用，灰心易寒。”
入木三分	相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。 >> 入木三分的故事	唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
直木先伐	直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。	《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”

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因篇幅关系，木成语只列出前 120 条。