有关木的成语 - 共203个
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 无源之水，无本之木 | 《左传 昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。” | |
| 木本水源 | 先秦 左丘明《左传 昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有谋主也。” | |
| 翠木葱茏 | ||
| 无本之木 | ||
| 宰木已拱 | 《春秋左传正义》卷十七〈僖公·传三十二年〉～287～ | |
| 木坏山颓 | 清·袁枚《小仓山房尺牍》第103首：“今年闻委化之信，凡在士林，靡不异声同叹……有如木坏山颓。” | |
| 梁木其坏 | 《礼记·檀弓下》 | |
| 木强则折 | 老子 | |
| 木梗之患 | 汉·刘向《说苑·正谏》：“今秦，四塞之国也，有虎狼之心，恐其有木梗之患。” | |
| 泰山梁木 | 《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！染木其坏乎！哲人其萎乎！’” | |
| 只见树木，不见森林 | XXX《矛盾论 矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。” | |
| 一丝不线，单木不林 | 清·李绿园《歧路灯》第八回：“这福儿一丝不线，单木不林，也觉读的慢懈。” | |
| 木石人心 | ||
| 土木形骸 | 《晋书 嵇康传》：“身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰。” | |
| 朽木难雕 | 《南史·颜延之传》：“尚之望见便阳眠，延之发帘熟视曰：‘朽木难雕’。” | |
| 圆孔方木 | 宋·释道原《景德传灯录》：“若将有限心识作无限中用，如将方木逗圆孔。” | |
| 枯株朽木 | 宋 陈亮《又癸卯秋书》：“如亮已为枯株朽木，与一世并无所关涉，惟于秘书，不敢不致其区区耳。” | |
| 朽株枯木 | 宋·陆游《忽得京书有感》诗：“白发苍颜七十翁，朽株枯木略相同。” | |
| 不祥之木 | 《淮南子·说林训》：“佐祭者得尝，救斗者得伤，荫不祥之木，为雷电所扑。” | |
| 朽木不可雕也 | ||
| 触石决木 | 汉·扬雄《太玄·难》：“次八，触石决木，维折角。测曰：触石决木，非所治也。”范望注：“以弱治刚，故非所任也。” | |
| 行将就木 | 先秦 左丘明《左传 僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。” | |
| 珊瑚木难 | 三国·魏·曹植《美女篇》：“明珠交玉体，珊瑚间木难。” | |
| 千头木奴 | ||
| 木偶衣绣 | 《史记·田叔列传》：“今徒取富人子上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳。” | |
| 木偶衣冠 | ||
| 榆木疙瘩 | 葛洛《卫生组长》：“人人都是封建迷信脑袋，像榆木疙瘩一样，三斧子五斧子劈不开。” | |
| 木秀于林，风必摧之 | 三国·魏·李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。” | |
| 木人石心 | 《晋书 隐逸传 夏统》：“统危坐如故，若无所闻。充等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’” | |
| 鸣于乔木 | 《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。” | |
| 泥雕木雕 | ||
| 纪渻木鸡 | 《庄子·达生》 | |
| 方寸之木，高于岑楼 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。” | |
| 斩竿揭木 | 清·褚人获《坚瓠补集·关社引》：“维兹六月，忽有斩竿揭木之事。” | |
| 斩木揭竿 | 汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗，天下云合响应，赢粮而景从，山东豪杰并起而亡秦族矣。” | |
| 腐木不可以为柱 | 《汉书·刘辅传》：“腐木不可以为柱，卑人不可以为主。” | |
| 投木报琼 | 《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。” | |
| 水源木本 | 《左传·昭公九年》 | |
| 尺之木必有节目 | 《吕氏春秋·举难》：“尺之木必有节目，寸之玉必有瑕瓋。先王知物之不可全也，故择务而贵取一也。” | |
| 绳锯木断 | 宋 罗大经《鹤林玉露》第十卷：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。” | |
| 草木同腐 | 《后汉书·朱穆传》：“彼与草木俱朽，此与金石相倾。” | |
| 呆如木鸡 | 《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。” | |
| 八公山上，草木皆兵 | 《晋书 苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。” | |
| 枯木发荣 | 三国·魏·曹植《七启》：“夫辩言之艳，能使穷泽生流，枯木发荣。” | |
| 无根之木，无源之水 | 语出《左传 昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。” | |
| 蠹众木折，隙大墙坏 | 战国·卫·商鞅《商君书·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。” | |
| 斩木为兵，揭竿为旗 | 汉·贾谊《过秦论上》：“将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗。” | |
| 木讷寡言 | 《晋书·葛洪传》：“为人木讷，不好荣利，闭门却扫，未尝交游。” | |
| 竿木逢场 | ||
| 山木自寇 | 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。 | 《庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也。” |
| 鸣雁直木 | 古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。 | 《梁书·袁昂传》：“臣东国贱人，学行何取，既殊鸣雁直木，故无结绶弹冠。” |
| 槁木死灰 | 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。 >> 槁木死灰的故事 | 《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？” |
| 朽木死灰 | 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。 | 《庄子·齐物论》：“形容固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？” |
| 人非草木 | 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。 | 明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上复观察，小人们人非草木，岂不省的？’” |
| 泥塑木雕 | 指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。 | 明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，如泥塑木雕，无人敢应。” |
| 枯木生花 | 枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。 | 《三国志·魏志·刘廙传》：“起烟于寒灰之上，生花于已枯之木。” |
| 倚草附木 | ①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。 | 明·施耐庵《水浒传》第九回：“洪教头道：‘大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。’” |
| 依草附木 | 原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。 | 五代·王周《巫庙》诗：“日既恃威福，岁久为精灵，依草与附木，诬诡殊不经。” |
| 草木皆兵 | 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。 >> 草木皆兵的故事 | 《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。” |
| 榆木脑壳 | 比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。 | 刘绍棠《柳伞》三：“‘大叔，谢谢您老人家！’黄金印淌下了热泪，‘您敲开了我脖腔子上这颗榆木脑壳。’” |
| 心如槁木 | 犹心若死灰。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第70回：“那个夸说李家小姐标致，说的心如槁木的一位太史公，心中活泼起来。” |
| 木干鸟栖 | 指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。 | 春秋·齐·晏婴《晏子春秋·外篇》：“身不敢饮食，拥辕执轺，木干鸟栖，袒肉暴骸。” |
| 榆木圪垯 | 坚硬的榆树根。比喻思想顽固。 | |
| 木公金母 | 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。 | 宋·张元干《瑞鹤仙·寿》词：“对木公金母，子孙三世，妇姑为寿满酌。” |
| 铸木镂冰 | 指约束树木（使其按人为的形态生长），刻镂冰塊（使其成某种精致的工艺品）。比喻经办毫无成效的事情。 | 宋·叶廷珪《海录碎事·人事中》：“卖浆贩麦，利辄失时，铸木镂冰，初无成日。” |
| 圆木警枕 | 用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。 | 宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。” |
| 朽木生花 | 指由枯转荣，比喻事物得以新生。 | 清·李渔《比目鱼·假神》：“朽木生花，白骨生肌，都亏你再把鸿钧铸。” |
| 朽木粪墙 | 朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。 >> 朽木粪墙的故事 | 《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。” |
| 草木俱朽 | 象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。 | 《后汉书·朱穆传》：“彼与草木俱朽，此与金石相倾。” |
| 朽木粪土 | 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。 >> 朽木粪土的故事 | 《论语·公冶长》：“宰予昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。’” |
| 迁于乔木 | 迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。 | 《诗经·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。” |
| 榆木脑袋 | 比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。 | 谷峪《新事新办》：“你娘不是那榆木脑袋！娶亲不坐轿，这年头净这么办，俺也赞成。” |
| 木朽蛀生 | 朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。 | |
| 山颓木坏 | 册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。 | 《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？” |
| 缘木求鱼 | 缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。 >> 缘木求鱼的故事 | 《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。” |
| 心如木石 | 心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。 | 《五灯会元·百丈怀海禅师》：“一切诸法，莫记忆，莫缘念，放舍身心，令其自在，心如木石，无所辨别。”清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“君不以异类见薄，故为悦己者容，北室生心如木石，吾安敢近？” |
| 麻木不仁 | 不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。 | 明·薛己《医案·总论》：“一日皮死麻木不仁，二日肉死针刺不痛。” |
| 水木清华 | 水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。 | 晋·谢混《游西池》诗：“景晨鸣禽集，水木湛清华。” |
| 墓木拱矣 | 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。 | 《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。” |
| 木心石腹 | 犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。 | 宋·张邦基《墨庄漫录》第五卷：“而君介然，不蒙顾盼，亦木心石腹之人也。” |
| 朽木不雕 | 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。 >> 朽木不雕的故事 | 《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。” |
| 一木难支 | 大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。 >> 一木难支的故事 | 隋·王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。” |
| 人非土木 | 指人是有思想感情的。 | 宋·无名氏《张协状元》第十二出：“谢荷公公！张协人非土木，必有报谢之期。” |
| 土牛木马 | 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。 | 《关尹子·八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。” |
| 枯木逢春 | 枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。 >> 枯木逢春的故事 | 宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’” |
| 竹头木屑 | 比喻可利用的废物。 >> 竹头木屑的故事 | 《晋书·陶侃传》：“时造船，木屑及竹头，悉令举掌之，咸不解所以。” |
| 削木为吏 | 意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“削木为吏，议不可对。”《汉书·司马迁传》：“故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对，定计于鲜也。” |
| 草木愚夫 | 旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。 | 明·许仲琳《封神演义》第七十回：“料你不过草木愚夫，识得什么天时人事。” |
| 木已成舟 | 树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。 | 清·李汝珍《镜花缘》第三十四回：“如今木已成舟，也是林兄命定如此了。” |
| 石心木肠 | 石、木都是硬物，形容坚定不动摇。 | 宋·苏轼《谢失察妖贼表》：“布衣蔬食，或木死于饥寒；石心木肠，誓不忘于忠义。” |
| 声振林木 | 形容歌声或乐器声高亢宏亮。 >> 声振林木的故事 | 《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。” |
| 异木奇花 | 珍奇的花草树木。 | 《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“异木奇花烈几层，一池常见绿澄澄。” |
| 呆似木鸡 | 呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。 | 《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。” |
| 槃木朽株 | 不成材的曲木朽木。比喻劣材。槃，同“盘”。 | 《后汉书·循史传·孟尝》：“槃木朽株，为万乘用者，左右为之容耳。王者取士，宜拔众之所贵。” |
| 冢木已拱 | 坟墓上的树木以很高大。比喻老死多年。 | 《毂梁传·僖公三十三年》：“泰伯将袭郑，百里子与蹇叔子谏曰：‘千里而袭人，未有不亡者也。’泰伯曰：‘子之冢木已拱矣，何知！’”范宁注：“子之辈皆已老死矣……言其老无知。” |
| 蟠木朽株 | 株：树根。盘曲之木，朽烂的根。比喻无用之材 | 唐·骆宾王《上李少常伯启》：“宾王蟠木朽株，散欐贱质，墙面难用，灰心易寒。” |
| 入木三分 | 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。 >> 入木三分的故事 | 唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。” |
| 直木先伐 | 直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。 | 《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。” |
| 移花接木 | 把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。 >> 移花接木的故事 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七：“同窗友认假作真，女秀才移花接木。” |
| 罄山采木 | 罄：完，尽。把山上的树木全部采光。比喻残酷剥削 | 《旧五代史·唐书·张延朗传》：“若使罄山采木，竭泽求渔，则地官之教化不行，国本之伤残益甚，取怨黔首，是黩皇风。” |
| 择木而栖 | 鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤君明主，为其效命 | 明·罗贯中《三国演义》第14回：“岂不闻良禽择木而栖，贤臣择主而事。” |
| 死灰槁木 | 冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。 | 《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”晋·郭象注：“死灰槁木，取其寂寞无情耳。” |
| 缘木希鱼 | 缘：顺着；木：树；希：希求。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方向或办法不对头，劳而无功 | 南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》：“陛下所行，但务其华，不寻其实，犹缘木希鱼，却行求前。” |
| 穷猿失木 | 猿猴失去了栖身的树木。比喻人漂泊流浪 | 唐·杜甫《寄杜位》：“寒日经檐短，穷猿失木悲。” |
| 亡猿灾木 | 比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。 | 清·王闿运《序》：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木，非敌非寇，自倾自覆。” |
| 浮石沈木 | 亦作“ 浮石沉木 ”。喻是非颠倒。 汉 陆贾 《新语·辨惑》：“夫衆口之毁譽，浮石沉木，羣邪所抑，以直爲曲。”《三国志·魏志·孙礼传》：“竊聞衆口鑠金，浮石沈木，三人成市虎，慈母投其杼。”沈，一本作“ 沉 ”。 清 钱谦益 《王奉尝烟客七十寿序》：“ 文肅 之股肱國本，眉目清流也，而不能免于浮石沉木之口。” | |
| 草木知威 | 连草木都知道他的威名。形容威势极大。 | 《新唐书·张万福传》：“朕谓江淮草木亦知尔威名。” |
| 盘木朽株 | 不成材的曲木朽木。比喻劣材。 | 《后汉书·循史传·孟尝》：“盘木朽株，为万乘用者，左右为之容耳。王者取士，宜拔众之所贵。” |
| 钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火 | 唐·慧能《坛经·疑问品》：“若能钻木取火，淤泥定生红莲。” |
| 依艹附木 | 见“ 依草附木 ”。 | |
| 被赭贯木 | 赭：赭衣，古代囚衣；木：指“三木”。加在手足上的刑具。穿囚衣，戴刑具 | 章炳麟《驳康有为论革命书》：“虽李绂、孙嘉琻之无过，犹一切被赭贯木以挫辱之。” |
| 亡猿祸木 | 比喻欲损人反而害己的行为。 >> 亡猿祸木的故事 | 《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。” |
| 形如槁木 | 槁：枯干。形体像枯干的树木一样 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，心固可使如死灰乎？” |
| 铁心木肠 | 犹言铁打心肠。 | 宋·赵令畤《侯鲭录》卷三：“王介甫少时作《石榴花》……此老风味不薄，岂铁心木肠者哉。” |
| 身将就木 | 将：快要；就：趋，进；木；棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了 | 清·褚人获《隋唐演义》第32回：“管甚么民脂民膏，竟忘了礼义廉耻，直至身将就木，还遗命叫儿子薄殡殓，勿治丧，勿礼忏。” |
| 身非木石 | 指自身并不是毫无感情的人。 >> 身非木石的故事 | 身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者。 汉·司马迁《报任少卿书》 |
| 心非木石 | 木石：木头和石头。指人有思想感情，容易为外界事物所打动，不同于无生命无知觉无感情的树木石头 | 《周书·文帝纪》：“纵使木石为心，犹当知感；况在生灵，安能无愧！” |
| 一木破天 | 指时机尚未成熟。比喻谋逆未成。 >> 一木破天的故事 | |
| 草木荣枯 | 荣枯：繁茂和枯萎。草木的茂盛和干枯 | 《大自然的语言》：“几千年来，劳动人民注意了草木荣枯，侯鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。” |
| 八公草木 | 将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。 >> 八公草木的故事 | （苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。 《晋书·苻坚载记下》 |
因篇幅关系，木成语只列出前 120 个