林的成语有哪些 - 共110条

这里整理带“林”字的常见成语（共110条），可直接查看成语解释、出处、拼音、近义词、反义词和用法，适合按单字积累成语、查找主题表达和写作参考。

带“林”字的成语列表

成语	解释	出处
山林之士	旧时指山林中的隐士。	山林之士服。”《汉书·王吉传赞》：“山林之士，往而不能反，朝廷之士入而不能出，二者各有所短。”">《庄子·天道》：“以此退居而闲游江海，山林之士服。”《汉书·王吉传赞》：“山林之士，往而不能反，朝廷之士入而不能出，二者各有所短。”
山林隐逸	隐居山林的士人。即隐士。	山林隐逸。”">清·孔尚任《桃花扇·馀韵》：“听他说话，像几个山林隐逸。”
林寒涧肃	指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。	林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。”">北魏·郦道元《水经注·江水》：“每晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。”
杞梓之林	比喻众多的人材。	杞梓之林。”">唐·李庾《西都赋》：“殷庙羞瑚琏之器，楚材惭杞梓之林。”
焚林而田，竭泽而渔	竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。	焚林而田，竭泽而渔。”">汉·刘安《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”
穷猿投林	穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。	穷猿投林，岂睱择木。”">《晋书·李充传》：“穷猿投林，岂睱择木。”
山林钟鼎	到朝廷做官和隐居山林。	唐·杜甫《清明二首》：“钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。”
杏林春暖	杏林春意盎然，用来赞扬医术高明
深山密林	见“深山穷林”。	深山密林中的豪杰。”">鲁迅《彷徨·伤逝》：“我看见怒涛中的渔夫，战壕中的兵士，摩托车中的贵人，洋场上的投机家，深山密林中的豪杰。”
只见树木，不见森林	比喻只看到局部，看不到整体或全部。	XXX《矛盾论矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”
林籁泉韵	风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。
言谈林薮	林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。	《晋书·裴秀传》：“乐广尝与頠清言，欲以理服之，而頠辞论丰博，广笑而不言。时人谓頠为言谈之林薮。”
一丝不线，单木不林	一根丝不能织成线，一棵树不能形成林。比喻一个人力量单薄，办不成事	一丝不线，单木不林，也觉读的慢懈。”">清·李绿园《歧路灯》第八回：“这福儿一丝不线，单木不林，也觉读的慢懈。”
众议成林	指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。	众议成林，无翼而飞。”高诱注：“众人皆议平地生林，无翼之禽能飞，凡人信之以为实然也。”">《淮南子说山训》：“众议成林，无翼而飞。”高诱注：“众人皆议平地生林，无翼之禽能飞，凡人信之以为实然也。”
林下高风	同“林下风气”。	林下高风，诚当今之淑女。”">清·名教中人《好逑传》第13回：“因访知老先生令爱小姐，乃闺中名秀，又擅林下高风，诚当今之淑女。”
林下之风	指女子态度娴雅、举止大方	刘义庆《世说新语·贤媛》
身在林泉，心怀魏阙	旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。	身在林泉，心怀魏阙，岂知平地风波，生此异事。”">明·许仲琳《封神演义》第八回：“我老臣虽是身在林泉，心怀魏阙，岂知平地风波，生此异事。”
林下风韵	同“林下风气”。	林下风韵，是谓秀中现雅。”">明·徐渭《跋书卷尾一》：“谢道韫，虽是夫人，却有林下风韵，是谓秀中现雅。”
林杞之下	杞木丛生之地。指退隐之田野山林。
木秀于林，风必摧之	秀：出众；摧：毁坏。林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议	木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”">三国·魏·李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”
钟林毓秀	凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出
穷猿奔林	穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。	穷猿奔林，岂暇择木！”">南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“《北门》之叹，久已上闻。穷猿奔林，岂暇择木！”
退归林下	退职回归家乡	《儿女英雄传》
梅林止渴	犹言望梅止渴。典出南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》：“ 魏武行役，失汲道，军皆渴。乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。” 北周庾信《出自蓟北门行》：“梅林能止渴，复姓可防兵。”
桂林一枝，昆山片玉	昆山：昆冈，古代产玉的地方。桂花林中的一枝花，昆山中的一块玉。比喻科举考试中的出类拔萃的佼佼者	《晋书·郤诜传》：“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”
一林二虎	两只凶猛的老虎同处于一个森林。形容两个强有力的人或集团同处一地，势不两立。	清·魏文忠《绣云阁》第五十五回：“俗云：‘一林不藏二虎’，汝宜另寻他处，任汝附物骇人。”
长林丰草	幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。	三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“赴蹈汤火，虽饰以金镳，飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。”
涸泽而渔，焚林而猎	涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。	《文子·上仁》：“先王之法，……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
虎斑霞绮，林籁泉韵	绮：美丽；籁：自然界的声响；韵：和谐悦耳的声音。老虎身上的花纹和美丽的彩霞；山林中的呼啸和泉水叮咚的声音。泛指大自然的风景和声音	虎斑霞绮，林籁泉韵，俱为文章。”">鲁迅《汉文学史纲要》：“‘形立则章成矣，声发则文生矣’，故凡虎斑霞绮，林籁泉韵，俱为文章。”
披林撷秀	犹言去粗存精。	披林撷秀，揭厉良多。”">唐·芮挺章《国秀集》序：“虽发词遣句，未协风骚，而披林撷秀，揭厉良多。”
林下清风	同“林下风气”。	林下清风。”">《天雨花》第一回：“我思女子之中，若通些文艺，必竟脱俗，就是不美，自有一种文雅可观，料不是油盐酱醋的恶气。必然言谈举止，都带些林下清风。”
青林黑塞	比喻指知己朋友所在之处。	唐·杜甫《梦李白》诗：“魂来枫林青，魂返关塞黑。”
瑶林玉树	形容人容貌智力出众。同“瑶林琼树”。	宋·向子湮《南歌子·郭小娘道装》词：“瑶林玉树出风尘，不是野花凡草，等闲春。”
寄迹山林	隐居山林间，不过问世事。	清·李百川《绿野仙踪》第四回：“虽欲寄迹林泉，不但不敢，亦且不忍。”
林栖谷隐	指在山林隐居。亦指隐居的人。
深山穷林	与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。	唐·柳宗元《零都郡复乳穴记》：“且夫乳穴必在深山穷林，冰雪之所储，豺虎之所庐。”
弃车走林	比喻临阵脱逃。	《左传·宣公十二年》：“乙卯，王乘左广以逐赵旃。赵旃弃车而走林。”
枪林弹雨	枪杆象树林，*象下雨。形容战斗激烈。	清孙雨林《皖江血》：“此时人心一半改，结局真难测。且画策，枪林弹雨，木坏山颓，江城付劫灰。”
林下风致	指女子态度娴雅、举止大方。同“林下风气”。	《宣和书谱·妇人薛涛》：“妇人薛涛，成都倡妇也。以诗名利时，虽失身卑下，而有林下风致，故词翰一出，则人争传以为玩。”
深山老林	与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。	秦牧《莽原语丝》：“还有些人，钻到深山老林里找人参、采木耳，摘蘑菇。”
茂林修竹	修：长。茂密高大的树林竹林。	晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
笔墨之林	斯文萃集的地方。	汉·王充《论衡·对作》：“汉家极笔墨之林，书论之造，汉家尤多。”
枪林刀树	犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。	清·无名氏《木兰从军·陷阵》：“来见这，枪林刀树，杀人如麻。”
啸聚山林	啸聚：互相呼召着聚合起来。指反抗反动统治而聚众起事。	明·施耐庵《水浒传》第八十五回：“我这伙好汉，非比啸聚山林之辈。”
林下风度	称颂妇女娴雅飘逸的风采。	沈从文《菜园》：“母亲还是同样的不失林下风度。”
泮林革音	比喻在好的影响感化下而改变旧习性。	《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”
翰林子墨	语出《汉书·扬雄传下》：“ 雄從至射熊館，還，上《長楊賦》，聊因筆墨之成文章，故藉翰林以爲主人，子墨爲客卿以風。”后因以“翰林子墨”泛指辞人墨客。宋曾巩《宜黄县学记》：“其書，經史百氏、翰林子墨之文章，無外求者。”按，翰林子墨之文章，指诗赋而言。
声振林木	形容歌声或乐器声高亢宏亮。 >> 声振林木的故事	《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”
琼林玉树	琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。	唐·蒋防《霍小玉传》：“但觉一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人。”
归老林下	指回到幽雅处所，度过晚年	清·蒲松龄《聊斋志异·翩翩》：“大业已归老林下，意侄已死，忽携佳孙美妇归，喜如获宝。”
总戈成林	聚集兵器可以成林。形容兵力强盛。《宋书·桂阳王休範传》：“練甲照水，總戈成林，劋此纖隸，何患不克。”
锺鼎山林	比喻富贵和隐逸。宋辛弃疾《临江仙·再用韵送祐之弟归浮梁》词：“鍾鼎山林都是夢，人間寵辱休驚。” 宋张世南《游宦纪闻》卷一：“疎雨梧桐，微雲河漢，鍾鼎山林無限悲。”
钟鼎山林	比喻富贵和隐逸。	宋·辛弃疾《临江仙·再用韵送祐之弟归浮梁》词：“钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。”宋·张世南《游宦纪闻》卷一：“疏雨梧桐，微云河汉，钟鼎山林无限悲。”
緑林好汉	同“綠林豪客”。《儿女英雄传》第二一回：“後來遇着施世綸按院放了漕運總督，收了無數的緑林好漢，查拿海寇。” 任德耀《小足球队》第三幕：“这像什么？像古时候绿林好汉打擂台。哪里像新中国的少年运动员？”
緑林豪客	(緑lù)指绿林中本领出众的人物。唐李涉《井栏砂宿遇夜客》诗：“暮雨瀟瀟江上村，緑林豪客夜知聞。” 陶成章《浙案纪略》上卷第二章第二节：“ 台州府之風氣，其强悍爲浙江冠，然多緑林豪客，而鮮有大部之會黨。” 郭沫若《孔雀胆》第三幕：“是啦，那并不是普通的绿林豪客，而且，那里面各种各样的人都有，有番兵、有蒙古兵、也还有色目人。”参见“ 緑林 ”。
緑林豪杰	同“綠林豪客”。清李渔《玉搔头·逼氛》：“我如今以誅討二賊爲名，有誰人道我的不是，又喜得有兩個緑林豪傑率衆來歸，要助我力圖大事。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·辛亥革命北方实录》：“蓋振武社爲削嶂、雲峰、蘭廷、熙泰等所創辦，舉凡奉、吉、黑、熱、察、綏以及内、外蒙古均有分社，意在團結當地緑林豪傑使之盡力於革命也。”
失林之鸟	失去树林的鸟儿。比喻无处藏身与生活	清·褚人获《隋唐演义》第三回：“何乃进不偶用，退不获安，呼吸若穷池之鱼，行止比失林之鸟，忧伤之心，不能亡已！”
緑林大盗	(緑lù)指啸聚山林的强盗。《儿女英雄传》第十一回：“二則既作緑林大盗，便與那偷猫盗狗的不同，也斷不肯悄悄兒的下來。”亦称“ 緑林强盗 ”。鲁迅《书信集·致赵家璧》：“本来，有关本业的东西，是无论怎样节衣缩食也应该购买的，试看绿林强盗，怎样不惜钱财以买盒子炮，就可知道。”
归老林泉	林泉：山林泉石胜境。指回到幽雅处所，度过晚年	明·周楫《西湖二集·愚郡守玉殿生春》：“赵雄因见满朝之人都生忌妒，遂上表辞朝而回，归老林泉。”
出林乳虎	乳虎：尚在吃奶的小虎。走出树林的小老虎。比喻勇猛的小将	清·钱彩《说岳全传》：“兀术哪里敌得住这三个出林乳虎，直杀得两肩酸麻，浑身流汗。”
緑林豪士	同“綠林豪客”。陶成章《浙案纪略》上卷第四章第二节：“其同鄉許振鵬 ……去之寧波，由王金發介紹，因得入大嵐山，連結緑林豪士。”
啸傲林泉	啸傲：逍遥自在。形容逍遥自在的隐居生活	晋·陶潜《饮酒》诗：“啸傲东轩下，聊复得此生。”《北史·韦敻传》：“所居之宅，枕带林泉。”
刀山剑林	比喻险恶的境地	清·石玉昆《三侠五义》第57回：“慢说是开封府，就是刀山剑林，也是要走走的。”
竹林之游	指晋朝名士嵇康与阮籍、向秀、刘伶、阮咸、山涛、王戎等人常于竹林之下宴集、赏游。比喻所谓无视名利的君子之交	《晋书·嵇康传》：“所与神交者，惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶，籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓‘竹林七贤’也。”
花林粉阵	粉：脂粉。花香林脂粉阵。比喻成群的美女	清·孔尚任《桃花扇·拒媒》：“排列着花林粉阵。”
山间林下	指隐士所居住的地方	宋·释惟白《续传灯录·志愿禅师》：“山间林下颇称道人家风。”
琼林玉枝	琼：赤色玉。比喻人的资质高洁	明·康海《王兰卿》第三折：“他小哩怎的便知，根科儿是月窟仙枝，胎胞儿是琼林玉枝，胚团儿是俊才英气。”
肉林酒池	指酒肉极多。形容极端奢侈豪华的生活	《元史·裕宗传》：“古有肉林酒池，尔欲吾效之耶！”
緑林强盗	见“ 緑林大盗 ”。
琼林玉质	琼：美玉。比喻人的资质洁净纯美。
誉满杏林	誉：名声；满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明
肉山脯林	积肉如山，列脯如林。原是夏桀生活芒淫的故事，后比喻宴会的奢侈。 >> 肉山脯林的故事	晋皇甫谧《帝王世纪夏》：“以人架车，肉山脯林，以酒为池，一鼓而牛饮者三千余人。”
杏林春满	满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明。 >> 杏林春满的故事
独木不成林	一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。	汉·崔骃《达旨》：“高树靡阴，独木不林。”
林林总总	形容众多。	唐·柳宗元《贞符》：“惟人之初，总总而生，林林而群。”
总总林林	形容众多。	唐·柳宗元《贞符》：“惟人之初，总总而生，林林而群。”
茂林深篁	深篁：丛生的竹林。茂密高大的树林竹丛	清·顾禄《桐桥倚焯录》第一卷：“虎丘山绝岩耸壑，茂林深篁，为江左丘壑之表。”
芝兰生于深林	香草长在深山里依然芬芳。比喻品德高尚的人不因身处逆境而败坏名节	《孔子家语·在厄》：“芝兰生于深林里，不以无人而不秀；君子修道立德，不为困穷而败节。”
见树不见林	只看见眼前的树木，却看不到背后的森林
瑶林琼树	形容人容貌智力出众。	《晋书·王戎传》：“王衍神姿高彻，如瑶林琼树。”
焚林之求	焚：烧。焚烧山林来求取贤才	南朝·梁·任昉《齐竟陵文宣壬行状》：“既允焚林之求，实兼仪形之寄。”
身在林泉	旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。	明·许仲琳《封神演义》第八回：“我老臣虽是身在林泉，心怀魏阙，岂知平地风波，生此异事。”
桂林一枝	昆山：昆冈，古代产玉的地方。桂花林中的一枝花，昆山中的一块玉。比喻科举考试中的出类拔萃的佼佼者。 >> 桂林一枝，昆山片玉的故事	累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’ 《晋书·郤诜传》
独树不成林	独：单独。一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，做不成大事	《古今乐录》：“梁曲曰：独柯不成树，独树不成林。”
木秀于林	秀：出众；摧：毁坏。林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议	三国·魏·李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”
焚林而田	竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。	汉·刘安《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”
林寒洞肃	寒：寒冷；肃：肃杀。形容秋冬时林木萧疏，溪涧浅落的景象。	北朝后魏·郦道元《水经注·江水》：“每晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。”
绿林豪士	指绿林中本领出众的人物。	陶成章《浙案纪略》上卷第四章第二节：“其同乡许振鹏……去之宁波，由王金发介绍，因得入大岚山，连结绿林豪士。”
焚林而畋	比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。	宋·秦观《李训论》：“焚林而畋，明年无兽；竭泽而鱼，明年无鱼。”
巢林一枝	指鹪鹩筑巢，只不过占用一根树枝。后以之比喻安本分，不贪多。	语出《庄子·逍遥游》：“鹪鷯巢於深林，不过一枝。”
丰草长林	①茂草高林。②指隐逸之地。	唐·杜甫《进三大礼赋表》：“臣生长陛下纯朴之俗，行四十载矣。与麋鹿同群而处，浪迹于陛下丰草长林，实自弱冠之年矣。”
绿林强盗	指山林的强盗。	鲁迅《书信集·致赵家璧》：“试看绿林强盗，怎样不惜钱财以买盒子炮，就可知道。”
绿林大盗	指聚集山林的强盗。	清·文康《儿女英雄传》第11回：“既作绿林大盗，便与那偷猫盗狗的不同。”
焚林而猎	焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。	《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽。”《淮南子·主术训》：“故先王之法……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
林下风气	林下：幽僻之境；风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。	南朝宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“王夫人神情散朗，故有林下风气。”
把臂入林	把：指挽着；林：山林。互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。	南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“谢公（安）道：豫章（谢鲲）若遇七贤必自把臂入林。”
焚林而狩	比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。	南朝·宋·袁淑《防御索虏议》：“是由涸泽而渔，焚林而狩。”
独木不林	一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。	汉·崔骃《达旨》：“高树靡阴，独木不林。”
池鱼林木	比喻无辜而受连累，遭祸害。	《淮南子·说山训》：“楚王亡其猿，而林木为之残；宋君亡其珠，池中鱼为之殚。”
林下风范	林下：幽僻之境；风范：风度。指女子态度娴雅、举止大方。	南朝宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“王夫人神情散朗，故有林下风气。”
绿林好汉	指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。旧时也指聚众行劫的群盗股匪。	《后汉书·刘玄传》：“王莽末，南方饥馑，人庶群入野泽，掘凫芘而食之，更相侵夺。……于是诸亡命马武、王常、成丹等往从之；共攻离乡聚，臧于绿林中，数月间至七八千人。”
绿林豪客	绿林：西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇·乌将军一饭必酬》：“暮雨萧萧江上村，绿林豪客夜知闻。”
焚林而田	烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。	《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。”
酒池肉林	古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。 >> 酒池肉林的故事	《史记·殷本纪》：“以酒为池，悬肉为林。”《汉书·张骞传》：“行赏赐，酒池肉林。”
池酒林胾	胾，切成的大块肉。形容酒肉极多，生活奢侈。	《史记·殷本纪》：“扞帝纣呴大冣乐戏於沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其閒，为长夜之饮。”
弹雨枪林	弹下如雨，枪立如林。形容战斗剧烈。	清·孙雨林《皖江血·拒敌》：“且划策，弹雨枪林，木坏山隤，江城付动灰。”
桂林一枝	桂花林中的一枝花。原为晋时郤诜的自谦语。后称誉人才学出众。 >> 桂林一枝的故事	《晋书·郤诜传》：“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”
焚林竭泽	焚林而田，竭泽而渔。比喻只图眼前利益。	清·黄宗羲《明司马澹若张公传》：“窃恐焚林竭泽之后，能无鱼惊鸟散之忧？”
绿林豪杰	指绿林中出众的人物。	清·李渔《玉搔头·逼氛》：“有谁人道我的不是，又喜得有两个绿林豪杰率众来归，要助我力图大事。”
桂林杏苑	古时乡试例在农历八月举行，考中称折桂；会试例在农历三月举行，考中称探杏。因以之指乡试、会试。	《儒林外史》第四二回：“桂林杏苑，空成魂梦之游；虎斗龙争，又见战征之事。”

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