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内的成语有哪些 - 共96条

这里整理带“内”字的常见成语(共96条),可直接查看成语解释、出处、拼音、近义词、反义词和用法,适合按单字积累成语、查找主题表达和写作参考。

带“内”字的成语列表

成语 解释 出处
三尸神暴跳七窍内生烟
三尸:道家认为人体内有作祟的神,叫“三尸”或“三尸神”;七窍:指两眼、两耳、两鼻孔和嘴。 形容人气愤到极点。
明·许仲琳《封神演义》第四十八回:“太师闻报,破了两阵,只急得三尸神暴跳,七窍内生烟。”
铭诸五内
深深刻在内心深处,永远不会忘记
《旧唐书·李德裕传》
内外感佩
内心疏远,表面亲近
《韩诗外传》
外感内伤
①中医谓外感风邪,内有郁积而致病。②比喻内外煎迫。
外感内伤的病。”">清·文康《儿女英雄传》第一回:“次日便觉得有些鼻塞声重,胸闷头晕,恹恹的就成了一个外感内伤的病。”
博洋内涵
比喻心胸宽广、相貌英俊的年轻人
《韩非子·梁曰》
海内晏如
天下太平,安康
威动海内
威:威力;动:震动;海内:四海之内,指天下。 威力震动天下。形容威力很大。
威动海内,强殆中国。”">《荀子·强国》:“威动海内,强殆中国。”
五内俱焚
五内:五脏;俱:都;焚:烧。五脏都像着了火一样。形容像火烧得一样。比喻非常焦急。
汉·蔡琰《悲愤》:“见此崩五内,恍惚生狂痴。”
内无怨女,外无旷夫
怨女:到了出嫁年龄而未嫁的女子;旷夫:成年而未娶妻的男子。指人们都能找到配偶,成家立业
内无怨女,外无旷夫。”">战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》:“当是时也,内无怨女,外无旷夫。”
门内之口
家中的人口
唐·白居易《与元微之书》
政乱于内
国内政治混乱。
政乱于内。兵弱于外,政乱于内,此亡国之本也。”">《韩非子·内储说上七术》:“大臣无重,则兵弱于外;父兄犯法,则政乱于内。兵弱于外,政乱于内,此亡国之本也。”
眉睫之内
形容近在眼前。
眉睫之内,来干我者,我必知之。”">战国 郑 列御寇《列子 仲尼》:“虽远在八荒之外,近在眉睫之内,来干我者,我必知之。”
内称不避亲,外举不避怨
举:推荐。举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私
内称不避亲,外举不避怨,程功积事,推贤而进达之,不望其报。”">西汉·戴圣《礼记·儒行》:“儒有内称不避亲,外举不避怨,程功积事,推贤而进达之,不望其报。”
包举宇内
包举:统括;宇内:天地之间,即天下。并吞天下,占有一切。
包举宇内,囊括四海之意。”">汉·贾谊《过秦论》:“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意。”
饮冰内热
形容十分惶恐焦灼。
先秦 庄周《庄子 人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?”
外内无患
患:灾祸,忧患。既无外患,也无内忧。
外内无患,自非圣人,外宁必有内忧。”">《左传·成公十六年》:“唯圣人能外内无患,自非圣人,外宁必有内忧。”
黄中内润
黄:美。 指德才深藏不外露。
黄中内润,文明外照,必为一代伟器,但恐吾不见耳。’”">《魏书·高允传》:“清河崔玄伯见而异之,叹曰:‘高子黄中内润,文明外照,必为一代伟器,但恐吾不见耳。’”
攘外安内
攘:排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。
汉 张仲景《伤寒论 太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。”
外简内明
谓对人表面上简易,而内心明察。
外简内明,用人惟才。”">明·罗贯中《三国演义》第18回:“公外简内明,用人惟才。”
内清外浊
内心清白,外表污浊
外圆内方
形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。
南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》:“案延资性贪邪,外方内圆,朋党构奸,罔上害人。”
外方内圆
谓外表正直,内心圆滑。
《后汉书·致恽传》:“案延资性贪邪,外方内员(圆),朋党奸,罔上害人。”
外宽内深
谓外貌宽厚而实则城府很深。
外宽内深。诸尝与弘有卻者,虽详与善,阴报其祸。”">西汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》:“弘为人意忌,外宽内深。诸尝与弘有卻者,虽详与善,阴报其祸。”
直内方外
形容内心正直、做事方正。
《周易 坤》:“君子敬以直内,义以方外。”
外举不避仇内举不避子
推举人才时,秉持公正无私之心
《吕氏春秋》
内举不避亲,外举不避怨
举:推荐。举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私
内举不避亲,外举不避怨,仁者之于善也,无择也,无恶也,唯善之所在。”">战国·鲁·尸佼《尸子》上卷:“内举不避亲,外举不避怨,仁者之于善也,无择也,无恶也,唯善之所在。”
内举不失其子,外举不失其仇
举:推荐。举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私
内举不失其子,外举不失其仇,以为至公。’”">南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“荀慈明曰:‘昔者祁奚内举不失其子,外举不失其仇,以为至公。’”
内举不避子
举荐内部人时不回避自己的儿子。
内举不避子。’赵武所荐四十六人于其君,及武死,各就宾位,其无私德若此也。”">《韩非子·外储说》:“故曰:‘外举不避仇,内举不避子。’赵武所荐四十六人于其君,及武死,各就宾位,其无私德若此也。”
海内存知己,天涯若比邻
四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。
海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”">唐 王勃《杜少府之任蜀洲》:“与君离别意,同是宦游人;海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”
内省不疚
指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事。
内省不疚,夫何忧何惧?”">《论语·颜渊》:“内省不疚,夫何忧何惧?”
内视反听
内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
西汉 司马迁《史记 商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。”
内省无愧
经过反省而问心无愧。
宋·李觏《寄祖秘丞》
内助之贤
妻子能够帮助丈夫,使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展,增加丈夫在社会上的地位。 >> 内助之贤的故事
内助之贤,母范之正,盖有以开宋世之基业者焉。 《宋史·后妃传上·序》
内查外调
指在单位内外调查事情的真实情况。
《人民日报》1983.11.29:“经过一个星期的内查外调,掌握了大量证据,很快就挖出了这个由八人组成的贪污盗窃团伙。”
色厉内荏
色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱。外表强更,内心虚弱。
先秦·孔子《论语·阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?”
外刚内柔
外表刚强而内在柔弱。同“内柔外刚”。
宋·吴曾《能改斋漫录·议论》:“兵戈既起,将帅擅权,武吏功臣,过求姑息。边蕃远郡,得以骄矜,外刚内柔,上陵下替,此为屈辱又非多乎?”
铭感五内
比喻内心非常感激
五内俱崩
伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
清·黄宗羲《书钱美恭寻亲事》:“美闻此言,五内崩裂。”
返视内照
原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
《禅真逸史》第十七回:“澹然凝神静养一会,早听四野鸡鸣,于是垂目低眉,返视内照。”
鱼游釜内
鱼在锅里游。比喻处境十分危险,有行将灭亡之虞。
《魏书·中山王英传》:“缘江焚毁,靡使所遗。建业穷蹙,鱼游釜内。”
六合之内
六合:天地及东南西北。指天下。
《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不存。”
内外交困
交:同时;困:困境。里里外外都处于困难的境地。
毛泽东《支持美国黑人抗暴斗争的声明》:“它给陷于内外交困的美帝国主义以沉重的打击。”
外厉内荏
表面强硬而内心虚弱。
南朝·宋·范晔《后汉书·郎剀传》:“今三公皆令色足恭,外厉内荏,以虚事上,无佐国之实,故清浊而寒温不效也。”
外宽内明
指外表宽宏而内心明察。
东汉·班固《汉书·黄霸传》:“霸外宽内明得吏民心,户口岁增,治为天下第一。”
内忧外侮
多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。
蔡东藩《两晋演义》第九十九回:“霸踞关中卅二年,如何豆釜竟相煎!内忧外侮侵寻日,莫怪姚宗不再延。”
外方内员
指外表正直,内心圆滑。
南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》:“案延资性贪邪,外方内员,朋党构奸,罔上害人。”
外宽内忌
指外表上看似宽宏,内心却多忌刻。
晋·陈寿《三国志·蜀志·杨戏传》:“维外宽内忌,意不能堪。军还,有司承旨奏戏,免为庶人。”
内修外攘
对内整治国政,对外抵御敌人。修亦作“修”。
宋·胡锜《拟力田诒》:“顾惟礼耕义种之贤,足副内修外攘之志。”
眼内无珠
比喻不识货或看不出好坏。
明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“妾椟中有玉,恨郎眼内无珠。”
外柔内刚
柔:柔弱;内:内心。外表柔和而内心刚正。
《晋书·甘卓传》:“卓外柔内刚,为政简惠。”
五内如焚
五内:五脏;俱:都;焚:烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
清·黄小配《廿载繁华梦》第三十三回:“据弟打听,非备款百万,不能了事。似此从何筹画?前数天不见兄长覆示,五内如焚。”
内忧外患
多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。 >> 内忧外患的故事
《管子·戒》:“君外舍而不鼎馈,非有内忧,必有外患。”
返观内照
原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
清·戴震《孟子字义疏证·理十五》:“于此不得其解,而见彼之捐弃物欲,返观内照,近于切己体察。”
深文周内
歪曲或苛刻地援引法律条文,陷人以罪。
清·钱谦益《兵部尚书李公神道碑》:“小大之狱,必以情本伦常依法比,不为深文周内。”
锻炼周内
锻炼:形容对判罪的文辞很有研究;周:周密;内:通“纳”,使陷入。指罗织罪状,故意陷人于罪
东汉《班固·路温舒传》:“上奏畏却,则锻炼而周内之。”
色厉内茬
外强中干,外表强硬而内心怯懦 (贬义)
内外勾结
内部与外部暗中相互配合来达到某种目的
徐贵祥《历史的天空》第12章:“他领导的那场‘里应外合’的战斗,居然被安上一个‘内外勾结演苦肉计’的嫌疑。”
内峻外和
内心严厉而外貌和蔼。
清·昭梿《啸亭杂录·孙文定公》:“公内峻外和,相对者如登泰、华、坐春风,非不阳和熙熙,贮在颜间,而业已置人于青云上。”
内柔外刚
内心柔弱,外表刚强。亦作“外刚内柔”。
《易经·否卦》:“内阴而外阳,内柔而外刚。”
海内澹然
海内:四海之内;澹然:安静的样子。形容国家安定,生活正常
东汉·班固《汉书·扬雄传》:“海内澹然,永亡边城之灾,金革之患。”
外愚内智
外形笨拙憨厚,内心机智聪明。 >> 外愚内智的故事
太祖每称曰:‘公达外愚内智’。 晋·陈寿《三国志·魏志·荀攸传》
返躬内省
躬:自身;省:检查,反省。回过头来检查自己的过失
《清史稿·文宗本纪》:“今年过节春分,寒威未解,朕返躬内省,未能上感天和。”
内外夹击
夹:从两方面来的。从里、外两方面配合同时进攻
郭沫若《洪波曲》第五章:“台儿庄正面之敌,经我军于六日夜开始总攻,内外夹击……尚据险顽抗,战况之烈,空前未有。”
内疚神明
内疚:内心感到惭愧不安;神明:神祗。指做错了事,内心感到不安
清·黄世仲《洪秀全演义》第30回:“许衡灭宋,死后犹不欲请谥立碑,盖内疚神明,无不惭德。”
内疏外亲
疏:疏远;亲:亲密。内心疏远,表面亲近。指不是真心待人
西汉·韩婴《韩诗外传》第二卷:“曾子曰:‘内疏而外亲。’”
内应外合
应:接应;合:配合。外面攻打,里面接应
《三国志通俗演义·姜维祁山战邓艾》:“忽报有内应外合之兵,蜀军溃散。”
返观内视
原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
清·蒲松龄《〈王如水问心集〉序》:“即此宜得之公心,返观内视,而九幽十八狱,人人分明见之矣。”
内重外轻
内:京都;外;外省。形容京官权大,外官权小
《宋史·高宗纪》:“以内重外轻,命省台、寺监及监司、守令居职及二年者,许更迭出入除擢。”
内外夹攻
从里、外两方面配合同时进攻。
元·郑廷玉《楚昭公》第一折:“那其间内外夹攻,方能取胜。”
内仁外义
内心很仁慈,待人重情义
唐·韩愈《上兵部李侍郎书》:“伏以阁下内仁而外义,行高而德巨,尚贤而兴能,哀穷而悼屈。”
内外有别
内外有别,内部、外部应该有严格的区别。
清·明教中人《好逑传》第十七回:“故男女授受不亲,家庭内外有别,此王制也,此古礼也。”
外亲内疏
疏:疏远。外表亲密无间,内心冷若冰霜。形容表里不一
元·关汉卿《单刀会》第一折:“不料此人外亲内疏,挟诈而取益州,遂并汉中,有霸业兴隆之志。”
内紧外松
指政策的收紧与放宽或指人的心情,即内心紧张,态度镇静
至小无内
至:极。小到极点,内无余隙
战国·宋·庄周《庄子·天下》:“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。”
外感内滞
滞:滞留。中医术语,因风寒暑热而得病叫外感,湿热内伏称内滞。比喻内外交攻
清·曹雪芹《红楼梦》第51回:“小姐的病是外感内滞。”
席卷宇内
席卷:像卷席子一样卷起;宇内:四境之内。指横扫或吞并疆域
汉·贾谊《过秦论》:“君臣固守,以窥周室,有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒之心。”
顾内之忧
顾:照管,照顾。指对后方的忧虑、担心
《宋史·李处耘传》:“赏厚则人无顾内之忧,恩深则士有效死之志。”
内顾之忧
旧时形容没有妻子,身在外又要顾虑家事。现形容有内部的忧虑。
晋·左思《咏史》诗:“外望无寸禄,内顾无斗储。”
十步之内
芳草:香草,比喻美德。比喻处处都有人才
《隋书·炀帝纪》:“方今宇宙平一,文轨攸同,十步之内,必有芳草,四海之中,岂天奇秀!”
内无怨女
怨女:到了出嫁年龄而未嫁的女子;旷夫:成年而未娶妻的男子。指人们都能找到配偶,成家立业
战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》:“当是时也,内无怨女,外无旷夫。”
十步之内
芳草:香草,比喻美德。比喻处处都有人才
汉·刘向《说苑·谈丛》:“十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。”
海内存知已
四海之内都有知心朋友,远在天边就好像近在眼前。形容思想感情相通;再远也能感受到亲近。
唐《王子安集》-送杜少府之任蜀州 作者:王勃
内圣外王
指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
《庄子·天下》:“是故内圣外王之道暗而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉,以自为方。”
四海之内皆兄弟
世界各国的人民都象兄弟一样。 >> 四海之内皆兄弟的故事
《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”
彻内彻外
指完完全全。
郭沫若《屈原》第二幕:“到了你们这一代就不同了,你们根本就没有受过烙印,所以你们的诗,彻内彻外,都是自己作主人。”
内举不失其子
举:推荐。举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。 >> 内举不失其子,外举不失其仇的故事
荀慈明曰:‘昔者祁奚内举不失其子,外举不失其仇,以为至公。’ 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》
海内存知己
四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。
唐·王勃《杜少府之任蜀洲》:“海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”
内举不避亲
举:推荐。举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私
战国·鲁·尸佼《尸子》上卷:“内举不避亲,外举不避怨,仁者之于善也,无择也,无恶也,唯善之所在。”
内称不避亲
举:推荐。举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私
西汉·戴圣《礼记·儒行》:“儒有内称不避亲,外举不避怨,程功积事,推贤而进达之,不望其报。”
暴内陵外
暴:残害;陵:同“凌”,侵犯,凌侮。对内残害百姓,对外欺压弱小。
《周礼·夏官·司马上》:“贼贤害民,则伐之,暴内陵外,则壇之。”
海内无双
海内:四海之内,旧指中国,现亦指世界各地。四海之内独一无二。
汉·东方朔《答客难一首》:“好学乐道之效明白甚矣,自以为智能海内无双,则可谓博闻。”
反听内视
内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
《史记·商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。”《后汉书·王允传》:“夫内视反听,则忠臣竭诚;宽贤务能,则义士厉节。”
出内之吝
舍不得拿出去,出手小气。同“出纳之吝”。
海内鼎沸
鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
《后汉书·袁术传》:“今海内鼎沸,刘氏微弱,吾家四世公辅,百姓所归,欲应天顺民,于诸何如?”
安内攘外
原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。
汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。”
分内之事
分内:自己,本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。
《圣谕广训·孝训》:“皆孝子分内之事也。”

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