兼容这个词儿，大家常挂嘴边，但细琢磨，总觉得它有点被动，有点“不得不”的意味。你强我弱，或者势均力敌，于是坐下来，彼此让一步，划个界限，这叫兼容。可“并容徧覆”与“并蓄广涵”这八个字，摆出来的是一种更主动、更辽阔的姿态。它不是划界而治，是张开怀抱，把天南地北、看似不相干的，都先容纳进来；它不是择选吸收，是像大海纳百川一样，先吞下去，慢慢沉淀，慢慢化用。这或许是一种新视角下的兼容之道。
过去的兼容，常常带着门槛和条件。好比一个大屋子，你得符合某些标准，跨过门槛，才能被“兼容”进去。这固然维持了秩序，但也可能把许多带着泥土气息、棱角分明的鲜活事物挡在了门外。“并容徧覆”不一样，它有点像大地，不管你是参天大树还是无名小草，是清泉还是浊流，先给你一片存在的空间，容你生长，覆你以生机。它强调的是空间上的普遍容纳，是“先存在，再理解”。这种包容，带着一种原始的、朴素的慈悲，它不急于判断，不急于归类，而是允许万物并生，让时间去做筛选。在一个观点纷杂、文化碰撞剧烈的时代，这种“先容下”的胸怀，或许能减少许多因“不容”而起的对立与撕裂。
光“容下”还不够，容易变成杂乱无章的堆积。这时候，“并蓄广涵”的力量就显现了。“蓄”是积累，是沉淀；“涵”是浸润，是消化。它不是把收进来的东西分门别类锁进柜子，而是像水库蓄水，像土壤涵养，让不同的养分在其中交融、反应，最终孕育出新的可能。这需要主体有强大的消化能力和转化能力。好比一个人读书，读百家言，各种观点甚至互相矛盾，他并不急于站队或否定，而是让这些思想在脑海里激荡、沉淀，最终形成自己更圆融、更深刻的见识。这个过程，是“蓄”的功夫，也是“涵”的化境。它追求的不是简单的物理叠加，而是化学融合，产生新质。
这种新视角下的兼容之道，对今天的我们格外有意义。面对差异，我们容易陷入两种极端：要么是排斥，筑起高墙；要么是盲从，失去自我。而“并容徧覆，并蓄广涵”提供了一条中道。它要求我们首先打开感知的触角，去接触、去了解那些与我们不同的事物，不预设立场，不轻易拒斥。这需要勇气，更需要自信——相信自己有“蓄”和“涵”的能力，不会被异质的思想所淹没。在广泛接触之后，是沉静的吸纳与内化，让外来之物与自身传统发生对话，在碰撞与交融中，既丰富了他者，也更新了自身。
它不追求瞬间的和谐统一，而是相信在长时段的并存与交融中，会自然生发出更有生命力的秩序。这就像一片森林，各种树木、藤蔓、菌类共生在一起，看似杂乱，实则构成了一个稳定而富有活力的生态系统。这种兼容，是动态的、生长的，是充满可能性的沃土。它或许不能立刻给出一个清晰的答案，但它确保了探索的广度与深度，为未来预留了无限的空间。