看《建国大业》，最深的感受是“争”字贯穿始终。争的不是一党一族的私利，争的是一个新国家的模样，争的是一个民族往何处去的道路。电影里，谈判桌上拍桌子瞪眼，战场上见红，派在夹缝中左冲右突，知识精英在十字路口彷徨抉择，其实都是“争”的不同形态。蒋介石也在争，他争的是江山永固，是“天下虽大，唯我独尊”的旧梦。他眼中的国，是蒋家王朝的延伸，是门阀利益的*体，所以他可以一边和谈，一边密令剿共；可以一边喊*，一边打压异己。他的争，越争人心越散，越争道路越窄。
*、周恩来他们争的，是完全不同的东西。他们争的“国”，是一个“公”字。电影里有个细节，淮海战役胜利后，毛主席说，胜利是人民群众用小车推出来的。这句话背后，是把国家和人民栓在了一起。他们的争，是争民心，争一个能让亿万普通百姓站起来、不再受欺辱的秩序。重庆谈判，他们带着诚意去，明知是鸿门宴也要闯，争的是一个和平建国的可能性，争的是天下人对人诚意的看见。当和平无望，被迫开战，他们的争就成了为这个“公天下”的理念铲除障碍。这个“公”字，把散落的民心像磁石吸铁一样聚拢过来。那些用小车推出来的补给，那些送夫送子参军的百姓，他们争的，不也是一个能让自己活得像个人的未来么？
这“公”与“私”的较量，最集中地体现在“人心”的得失上。电影用很多篇幅描绘派和知识分子的转向。闻一多拍案而起，李济深、张澜从犹豫到坚定，这些精英的选择，本质上是对两种“争”的投票。蒋介石用威逼利诱来“争”他们的支持，结果是把他们推得更远。用共同的理想和坦诚的尊重来“争”，争的是志同道合。冯玉祥打着灯笼找光明，宋庆龄从怀疑到北上，他们投向的，不是某个势力的胜利，而是那个“公”字所许诺的新世界。人心向背，在此分野。
电影最震撼我的，是西柏坡的灯火和天安门城楼上的宣告之间的那段路程。那不只是地理上的从山村到首都，更是一个理念从星火到燎原的燃烧过程。开国大典那一幕，镜头扫过那些将军们的面孔，他们笑得那么开怀，甚至有些“土气”，那不是胜利者的傲慢，而是一种“我们真的为老百姓争到了一个新中国”的纯粹喜悦。那一刻，所有的牺牲、谈判、战役、不眠之夜，都有了落点。
说这是“破晓时分”，再贴切不过。破晓前是最冷的，斗争是最残酷的；但破晓的意义，在于光的方向已经确定，黑暗的退却是注定的。《建国大业》拍的，就是这注定到来前的波澜壮阔与艰难险阻。它告诉我们，那个共和国，不是在鲜花和掌声中凭空诞生的，而是在喋血牺牲里、在智慧较量中、在人心取舍间，一寸寸争出来的。它的底色，是无数人对“天下为公”四个字的坚信与奔赴。这星火之所以能燎原，是因为它点燃的，是千千万万人心中本就存在的、对光明和公义的渴望。