您听好了，张嘴就来：
打南边来了个喇嘛，手里提着个鲅鱼。打北边来了个哑巴，腰里别着个喇叭。提鲅鱼的喇嘛要用鲅鱼换别喇叭的哑巴腰里的喇叭，别喇叭的哑巴偏要用喇叭换提鲅鱼的喇嘛手里的鲅鱼。喇嘛非要拿鲅鱼换哑巴的喇叭，哑巴非要用喇叭换喇嘛的鲅鱼。喇嘛撂下鲅鱼就去抢哑巴的喇叭，哑巴摘下喇叭就去夺喇嘛的鲅鱼。俩人抢作一团不知是喇嘛抢走了哑巴的喇叭，还是哑巴夺走了喇嘛的鲅鱼。到头来提鲅鱼的喇嘛没了鲅鱼也没了喇叭，别喇叭的哑巴没了喇叭也没了鲅鱼。喇嘛回家炖鲅鱼，哑巴滴滴答答，可您说这到底是鲅鱼钻进了喇叭里，还是喇叭扣在了鲅鱼上？这绕来绕去，您可别成了大舌头！
这一套里，咱把“塔嘛”给正了名，就是“喇嘛”。“塔”是藏地的佛塔，“嘛”是僧侣，合一块儿正对路。那“獭犸”也让它回了原形，就是海里的“鲅鱼”，刺儿少肉多，炖着香。这一改，意思通顺了，可那绕嘴的劲儿一点没丢，反而添了点生活气。您琢磨琢磨，喇嘛提着条鲜鲅鱼，哑巴别着个亮喇叭，一个要炖鱼，一个想吹号，谁也不让谁，那场面可不就活灵活现了？练的就是这个唇齿打架的利索劲儿，图的就是这个热闹。您试试，舌头捋直了没？