提起湖北，脑子里先蹦出来的总是热干面的芝麻香、黄鹤楼的诗句、三峡的浪头。但真要动笔写这片土地，总觉得千头万绪，像雾锁大江，看得见气势，却难描其神。后来才慢慢咂摸出点味道——湖北的魂，怕是都浸在那股子“荆风”里，化在奔腾不息的“江涛”中了。这风，这涛，落在纸上，便是独一份的“楚天笔韵”。
这“韵”，先得从那“墨”里寻。湖北的墨，不是书斋里静磨出来的，是带着江水潮气、泥土腥气的。你读屈原的《楚辞》，那里面香草美人、上天下地，瑰丽奇崛得让人目眩，字字句句都像从云梦泽的云雾里蒸腾出来的，染着荆山楚水的斑斓色彩。那是一种扎根于南国沃野，充满了原始生命力和浪漫狂想的墨。到了秭归的端午，龙舟竞渡，鼓声震天，那江面上挥洒的汗水与呐喊，何尝不是另一种泼墨？是活着的、奔腾的、带着汗与血温度的墨。这墨，早就和这片土地上人民的生息、悲欢、呐喊混在了一起，浓得化不开。
光是墨浓还不够，还得有“风”来吹。湖北居国之中，九省通衢，这“荆风”从来就不是关起门来的风。它是混杂的、流动的、带着劲道的。听那江汉关的钟声，里面就有汉口开埠后，中西交汇、商贾云集的市声；看武昌首义的红楼，那一砖一瓦间，呼啸的是敢为天下先、革故鼎新的罡风。这风吹在文人心里，笔下的气象就大了。崔颢在黄鹤楼上叹“烟波江上使人愁”，是千古乡愁；李白在这里送孟浩然，“孤帆远影碧空尽”，是盛唐的辽阔与怅惘。这风，吹散了固步自封的暮气，让文心始终向着更开阔的天地跃动。即便是陆羽在天门山中写《茶经》，那字里行间透出的，也是一种遍历山川、格物致知的清明之风。
墨染了风，风鼓动着心，最后那股子精气神，全落在“跃江涛”三个字上了。湖北的大江大河，不只是风景，是脉搏，是舞台，是精神的喻体。文心跃动，恰似那江涛，有静水深流的沉思，也有惊涛拍岸的激越。苏东坡贬谪黄州，面对滚滚东去的大江，唱出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。那是个人坎坷融入历史洪流的磅礴，是于困厄中跳脱出来的旷达。这种“跃”，是一种生命的姿态，是面对命运激流时，从文化底蕴中迸发出的超越力量。它可以是神农架传说里坚韧不拔的探索，可以是三峡工程背后改天换地的科学豪情，也可以是寻常巷陌里，武*“不服周”的那股子韧劲与鲜活。这文心，从未死寂，始终如江涛般，在一代代人的血脉里奔涌、跳跃。
所以说，“楚天笔韵”，不是摆在那里赏玩的古董。它是活的，墨是饱含生活汁液的，风是贯通古今南北的，心是随着大江大河一起跳动、永不止息的。它告诉我们，一支笔的重量，来自它扎根的土地有多深；一篇文章的气象，取决于它胸中的江河有多宽。当墨香染透了千年的荆风，当文心应和着不息的江涛，这笔下流淌出的，便不止是文字，更是一个地域生生不息的精魂，在历史的卷轴上，永远澎湃作响。