“风餐露宿”四个字，画面感极强。风里吃饭，露天睡觉，一听就是漂泊在外的辛苦模样。它说的不只是身体上的辛苦，更是一种居无定所、颠沛流离的状态。古人赶考、行商、戍边，现代人勘探、施工、远行，但凡要离开安稳的窝，走上一条未知或艰苦的路，都免不了要与“风餐露宿”打打交道。它背后是一种选择，为了某个目标，主动或被动地接受了这种艰苦的条件。
“不辞风霜行路难”，就是给“风餐露宿”加上了灵魂。光是“风餐露宿”，可能有点被迫、有点无奈，甚至有点凄凉。但加上“不辞”二字，味道全变了。“不辞”是不推辞、不躲避，心甘情愿地接受。“行路难”是客观事实，前路漫漫，风雨交加，坎坷不平。可明知难，却偏要行，而且是不带怨言、不惧风霜地去行。这就从被动的承受，升华为主动的担当和坚韧的跋涉。
这两句话连在一起，讲的从来就不是受苦本身，而是为什么受苦，以及以何种姿态去受苦。它赞美的是那种为了理想、责任、承诺或者一个必须抵达的远方，而将个人舒适置之度外的精神。路边的干粮就着尘土吃下去，星光和寒露当作被子盖在身上，这些具体的困苦，因为有了“不辞”的决心，都变成了征途上的注脚，反而衬出行路者的背影格外坚实。
看看那些穿越沙漠戈壁的科考队员，他们的营地就是流动的帐篷，一口炒面一口风沙是常事。想想那些守护在边疆的战士，哨所往往在生命禁区，巡逻路上与严寒酷暑为伴。再想想历史上那些求取真经的僧人、传播思想的行者，哪一个不是“不辞风霜行路难”的写照？他们当然知道安逸的好，但心里有比安逸更重要的东西。于是，风霜不再是折磨，成了考验；露宿不再是凄苦，成了与天地共眠的豪迈。
这精神放到平凡日子里也一样。哪个为了家庭奔波的人，没经历过几点下班吃不上热饭的“风餐”？哪个为了项目冲刺的团队，没体会过熬夜加班、沙发当床的“露宿”？“行路难”是生活的常态，学业、事业、家庭，哪一条路是真正平坦的？难的不是路，是走在路上的人能不能“不辞”。不辞意味着不抱怨眼前的泥泞，不计较一时的得失，把目光钉死在要去的地方，然后一步一步，把风霜走成背景，把露宿走成经历。
“风餐露宿”是状态，“不辞风霜”是心态。状态或许艰难，但心态决定了一切。当一个人有了“不辞”的劲头，再难的路，也能被他走出一股子热气腾腾的劲儿来。那路边的风餐，就成了壮志的燃料；那野地的露宿，就成了仰望星空的时刻。行路虽难，难不过一颗决心向前的心。这大概就是这句话最核心的力量：它承认困难，但更歌颂那种直面困难、并甘愿与之共行的勇毅。路在脚下，更在“不辞”的心里。