教学目标
1. 引导学生理解“包身工”制度的运作模式与实质，厘清“包工头”“带工老板”“东洋厂家”三方的利益关系与权力结构。
2. 通过文本细读与分析，探究“包身契”所代表的畸形“契约”关系，及其对个体生存权、自由权的剥夺。
3. 将文本置于具体的历史语境（20世纪30年代中国半殖民地工业社会）中，思考“契约”表象下的压迫本质，并引导学生联系现实，形成对劳动权益、公平正义的初步反思。
教学过程
一、 导入：从一纸“契约”说起
提问：什么是契约？它通常代表什么？（自由、平等、信守承诺）展示或口述一份简化版的“包身契”内容，引发学生疑问：这份“契约”真的保障公平吗？
二、 梳理与剖析：三重枷锁下的“生存”
1. 人物关系图析：学生阅读重点章节，分组绘制“包身工”（芦柴棒等）、包工头、带工老板、东洋厂家之间的利益与控制关系图。明确：包身工是最终被层层压榨的对象。
2. 聚焦“包身契”：
内容分析：契约条款如何规定包身工的工作年限、待遇、人身自由？使用了哪些美化剥削的词汇？（如“包身费”“衣食住行”）
实质揭穿：这份契约在何种背景下签订？（贫苦、被骗）它是否具备自愿、平等的基础？其本质是什么？（卖身契、债务奴隶制的现代变种）
3. 生存状态审视：分析文中对包身工作息、饮食、劳动环境、伤残病死的描写。讨论：在“契约”的包装下，她们的“生存”是怎样的状态？（非人化的存在，生命被物化为“机器”和“饲料”）
三、 历史映照与延伸思考
1. 背景深化：简述20世纪30年代中国民族工业的困境与东洋资本的优势地位。点明“包身工”制度是半殖民地半封建社会下，资本主义剥削与封建式人身控制结合的怪胎。
2. “契约”之辩：对比理想的“契约精神”与文中的“包身契”。结论：当权力极度不对等时，“契约”可能成为合法化压迫的工具。
3. 现实回声（课堂讨论）：引导学生谨慎联系现实社会中可能存在的（如）非法用工、职场欺压等现象，思考如何保障劳动者权益，维护真正的公平契约。强调法治与人文关怀的重要性。
四、 语言与情感体验
朗读文中描写包身工群体（如“清晨四点一刻”起床场景）和个体（如“芦柴棒”遭践踏）的经典段落，体会报告文学文学性与纪实性结合的力量，感受作者夏衍蕴含在冷静叙述中的悲愤之情。
板书设计
《包身工》——历史映照下的契约与生存
一、 人物与权力金字塔
东洋厂家 （最高压榨者）
带工老板 （中间剥削层）
包工头 （直接控制者）
包身工 （底层承受者：芦柴棒等）
二、 “包身契”：畸形的契约
表象：自愿签订、有期限、包食宿
实质：欺诈性、卖身性、非自愿
核心：人身自由与劳动权的彻底剥夺
三、 生存状态：非人化的存在
作息：猪猡般的拥挤
饮食：浆糊一般的薄弱
劳动：音响、尘埃、湿气的折磨
结局：骷髅一样，被榨完丢弃
四、 历史与现实
背景：半殖民地半封建工业
反思：契约的真义 → 平等、自由、权益
法治与人文保障