陈涉世家古今异义

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陈涉世家通假字词性活用古今异义

通假字 【苟富贵,无相忘】无通毋,不要。【发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡】“适”通“谪”, 强迫 (在这儿“适是繁体字,百度无法显示繁体字)。【固以怪之矣】“以”通“已”,已经。

词类活用 【大楚兴,陈胜王】王:名词用作动词,称王,为王 【尉果笞广】笞:用鞭、杖或竹板打 【天下苦秦久矣】苦:形容词意动用法,以……为苦 【皆指目陈胜】指:指指点点,互相以目示意。

士卒多为用者(成为)为坛而盟(修筑)书:乃丹书帛曰(写)得鱼腹中书(丝绸条)数:广故数言欲亡(屡次)卒数万人(几)乃:当立者乃公子扶苏(是)陈胜乃立为王(于是,就)古今异义词 【等死】古义:同样是死。

为天下唱,宜多应者。 唱:通“倡”,倡导。卜者知其指意。 指:通“旨”卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣 以:同“已”。将军身被坚执锐。 被:通“披”,穿。古今异义:今亡亦死,举大计亦死。

陈涉世家中古今异义词?

等死,死国可乎——等死 古义:一样,同样。今义:等候,等待。卒中往往语——往往 古义:处处,到处。今义:常常,经常。楚人怜之——怜 古义:爱怜,爱戴。今义:怜惜,怜悯。

《陈涉世家》古今异义词有:【等死】古义:一样,同样。今义:等候,等待。【卒中往往语】古义:处处,到处。今义:常常,经常。【楚人怜之】古义:爱怜,爱戴。今义:怜惜,怜悯。

《陈涉世家》中古今异义的词语:或以为死,或以为亡 。或:古义:有的人;今义:或者,也许。号令召三老、豪杰与皆来会计事。豪杰:古义:有声望和有地位的;今义:才能出众的人 。

古意:同样。今意:相等。古意:爱怜。今意:可怜。古意:十分之六七。今意:数词。古意:应该是【即使】。今意:不知道。古意:逃跑.今意:死亡。古意:暗中。今意:方位词。

课文《陈涉世家》中有哪些一词多义的词

之:(1)辍耕之垄上。意思:动词,到,去,往。(2)怅恨久之。意思:语气助词,无意义。(3)二世杀之。意思:代词,他,指扶苏。(4)燕雀安知鸿鹄之志哉。意思:结构助词,的。(5)楚人怜之。

一词多义 之: 辍耕之垄上(动词,到,去) 白话译文:停止耕作到田畔高地上(休息)。 怅恨久之(语气助词,凑足音节,无实义) 白话译文:因失望而叹恨了很久。 二世杀之(代词,扶苏) 白话译文:秦二世杀了他。

《陈涉世家》是司马迁为中国古代社会里之一次农民大起义领袖陈胜、吴广写的传记。司马迁《史记·太史公自序》云:“桀纣失其道而汤武作,周失其道而春秋作。秦失其政,而陈涉发迹,诸侯作难,风起云蒸,卒亡秦族。

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