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本文目录一览：
- 1、“草堂留后世,诗圣著千秋”全文内容是什么?
- 2、草堂留后世,诗圣著千秋
- 3、草堂留后世诗圣著千秋是哪位诗人
- 4、诗句“草堂留后世,诗圣著千秋。”是什么意思?
- 5、草堂留后世,诗圣著千秋.的对联所指的人是谁?
“草堂留后世,诗圣著千秋”全文内容是什么?
1、诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群殴野老心。这是刘咸荥题于四川省成都浣花溪杜甫草堂的对联。
2、“草堂留后世，诗圣著千秋”是朱德同志参观杜甫草堂时的题词；“世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜”是郭沫若先生撰写的对联。在成都杜甫草堂的诗史堂，可以见到这两幅对联。
3、诗圣杜甫的草堂保留下来，成为后世文化旅游景点，他的诗文著作也流传千秋。
草堂留后世,诗圣著千秋
“草堂留后世，诗圣著千秋”是赞扬杜甫的。这是朱德司令1957年参观杜甫草堂后写下的一副对联，表达了他对诗人杜甫的由衷赞美和崇敬之情。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
草堂留后世； 诗圣著千秋。是朱德同志1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联. 朱德写的。 草堂留后世； 诗圣著千秋。 联文中，朱老总对诗圣杜甫的崇敬以及对草堂胜迹的热爱与关怀之情溢于言表。
“草堂留后世，诗圣著千秋”是朱德司令1957年参观杜甫草堂后写下的一幅对联。赏析：表达了朱德对诗人杜甫的由衷赞美和崇敬之情。
“草堂留后世，诗圣著千秋”是赞扬杜甫的。这是朱德司令1957年参观杜甫草堂后写下的一副对联，表达了他对诗人杜甫的由衷赞美和崇敬之情。 草堂即杜甫草堂，其中正门匾额的草堂二字为是清代康熙皇帝第十七子果亲王爱新觉罗·允礼所书。
草堂对仗是诗圣。原对是草堂留后世，诗圣著千秋对联的量词是副不是幅。这副对联对仗工整。草堂得对仗是诗圣，后世得对仗是千秋。
诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群殴野老心。这是刘咸荥题于四川省成都浣花溪杜甫草堂的对联。
草堂留后世诗圣著千秋是哪位诗人
1、D 试题分析： 杜甫（712~770），我国唐代伟大的现实主义诗人、世称“诗圣”、世界文化名人，与李白并称“李杜”。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。
2、杜甫。“草堂留后世，诗圣著千秋”是朱德同志参观杜甫草堂时的题词；“世上疮痍诗中圣哲，民间疾苦笔底波澜”是郭沫若先生撰写的对联。在成都杜甫草堂的诗史堂，可以见到这两幅对联。
3、杜甫。杜甫史称诗圣，在成都结草房而居，所居处人称杜甫草堂，成都一旅游景点。
4、草堂留后世 诗圣著千秋，这幅对联是赞扬的是杜甫。
诗句“草堂留后世,诗圣著千秋。”是什么意思?
草堂留后世； 诗圣著千秋。是朱德写于1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联 草堂留后世； 诗圣著千秋。联文中，朱老总对诗圣杜甫的崇敬以及对草堂胜迹的热爱与关怀之情溢于言表。
“草堂留后世，诗圣著千秋”是赞扬杜甫的。这是朱德司令1957年参观杜甫草堂后写下的一副对联，表达了他对诗人杜甫的由衷赞美和崇敬之情。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
诗圣杜甫的草堂保留下来，成为后世文化旅游景点，他的诗文著作也流传千秋。
“草堂留后世，诗圣著千秋”是朱德司令1957年参观杜甫草堂后写下的一幅对联。赏析：表达了朱德对诗人杜甫的由衷赞美和崇敬之情。
草堂留后世,诗圣著千秋.的对联所指的人是谁?
杜甫 杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，后唐大诗人，号称“诗圣”。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。
分析：用诗句进行搜索，不但可以知道诗句的作者。还可以了解诗句是描写什么的，当然必须是网上有此类资源才可以。
草堂留后世，诗圣著千秋指的是：杜甫（公元712年--770年），字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称做杜工部。河南巩县人，生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。
草堂留后世； 诗圣著千秋。 是朱德同志1957年参观成都杜甫草堂时撰书的一副对联. 朱德写的。
草堂留后世，诗圣著千秋。（ 杜甫 ）两表酬三顾，一对足千秋。（诸葛亮 ）犹留正气参天地，永剩丹青照古今。（文天祥 ）写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。
