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先妣事略的作者简介
1、《先妣事略》【作者】归有光 【朝代】明代 先妣周孺人，弘治元年二月二十一日生。年十六年来归。
2、《先妣事略清 作者：先妣事略 [清]张惠言先妣姓姜氏，考讳本维，武进县学增维广生。其先世居镇江丹阳之滕村，迁武进者四世矣。先妣年十九，归我府君。
3、归有光（1506—1571），字煕甫，号震川，昆山（今江苏昆山市）人。明代优秀散文家，九岁能文，二十岁通五经三史诸书。1540年（嘉靖十九年）举乡试，第二年，徙居嘉定境内的安亭（今属上海市）。
4、作品简介：《先妣事略》是明代作者归有光追忆亡母的一篇记叙文，蕴含着对母亲深沉的悼念之情：悲伤母亲短暂而艰辛的一生，歌颂母亲朴实而崇高的品德。
归有光简介
1、归有光初娶魏氏，明嘉靖十六年（1537年）魏氏去世，归有光续娶安亭望族之女王氏。归有光长子归子孝于1548年染病而亡，年仅16岁，归有光为他作了《思子亭记》以表哀思。归有光另有子归子祜、归子宁，参与整理归氏遗文。
2、归有光（1507年1月6日－1571年2月7日），字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，世称“震川先生”。汉族，苏州府昆山县（今江苏昆山）宣化里人。明朝中期散文家、官员。
3、归有光的古文和俞仲蔚的诗歌、张子宾的制艺被誉为“昆山三绝”。以归有光的才学和声望，考取进士应是胜券在握了。在乡试高中的同年冬天，归有光雇上车马日夜兼程北上，准备应第二年的礼部会试。谁知这次会试竟是名落孙山。
4、归有光别称：归震川、归太仆。字号：字熙甫，又字开甫别号震川，又号项脊生。所处时代：明代。民族族群：汉族。出生地：苏州府昆山县宣化里。出生时间：1507年1月6日。去世时间：1571年2月7日。
5、归有光是一位明朝著名的文学家和书法家。归有光（1619年-1689年），字思端，号丹溪，浙江绍兴人。他出生于一个文化世家，自幼受到良好的家庭教育。归有光天资聪颖，早年入读县学，后又考入国子监，成为当时的佼佼者。
6、归有光简介 归有光（1502－1571），字熙甫，号震川，江苏昆山人，我国明代杰出散文家，在散文创作方面有很深的造诣，在当时被称为“今之”，后人称赞其散文为“明文之一”。他反对拟古主义，提倡独抒胸臆，强调真情实感。
归有光简介生平经历代表作品介绍归有光怎么死的墓地在哪里
1、归有光墓位于江苏省昆山市金潼里，墓地方圆5亩多，墓有多冢，东冢为其高祖南隐公暨配俞氏之墓；西冢为归有光暨配魏氏、王氏之墓，曾孙归庄墓附葬在西冢之次。原墓门在东，乾隆六年（1741年）县令丁元正封筑后，移至冢之前。
2、见《列朝诗集小传·震川先生归有光》）王世贞在晚年完全改变了对归有光的看法，在为归有光像写的《归太仆赞》序中说：“先生于古文词，虽出之自史、汉，而大较折衷于昌黎、庐陵，当其所得，意沛如也。
3、葬于昆山城东南门内金潼里。归有光是“唐宋派”代表人物，“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁。
归有光的主要作品以及他被称为什么派
归有光（1506～1571）明代官员、散文家。字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁，被称为“唐宋派”。
在明代，有一个很著名的散文派别，名为唐宋派，其代表人物是归有光。
归有光是明代“唐宋派”代表作家，被称为“今之”，代表作有《震川集》《三吴水利录》等，他的《项脊轩志》是其最为人熟知的作品。属于哪个文学派别 归有光是明代“唐宋派”代表作家。
