本篇文章给大家谈谈六祖慧能的一句佛偈，以及六祖慧能的一句佛偈是什么对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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菩提本无树,明镜亦非台的上两句?
1、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！译文：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。
2、菩提偈 其一 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！其二 身是菩提树，心如明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！其三 菩提本无树，明镜亦非台。
3、慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。
4、菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。
5、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃---是禅宗神秀大师所做偈颂！ ---菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃。是禅宗六祖慧能大师所做明心见性所做之偈颂。
6、其一 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！其二 身是菩提树，心如明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！其三 菩提本无（非）树，明镜亦非台。
六祖慧能的一句佛偈
1、有道者得，无心者通。——禅宗六祖慧能大师《六祖坛经》 1兀兀不修善，腾腾不造恶。
2、“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。惠能（638—713）唐代高僧。
3、出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言。最初，神秀吟出了一句偈语：“身似菩提树，心似明镜台；时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
4、心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！此偈出自《六祖坛经》。
5、何处惹尘埃的上句是：本来无一物。原句：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！这个偈子出自六祖坛经，最初的一段！慧能去见五祖忍大师，求法。五祖令门徒写一首偈子，看有没有开悟见性。
“六祖慧能”说的佛偈有哪些?
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。迷时师度，悟了自度。凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿面，悟人在处一般。不思善，不思恶，此刻那个是你本来面目。
这是禅宗六祖惠能的一首佛偈。含义：菩提树本来不是树，明镜台也不是台。本来什么都没有，怎么能染上尘埃呢？意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。
六祖惠能只有一首诗，即为《偈一》，全文如下：《偈一》年代： 唐 作者： 惠能 菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃？作者简介：惠能，俗姓卢氏，唐代岭南新州人。
惠能（638—713），俗姓卢氏，三岁丧父，家境艰贫。二十四岁时，惠能辞母出家，往湖北黄梅东山寺参拜五祖弘忍大师。初为行者，随众劳役，踏碓舂米。写了得法诗偈而备受弘忍赏识，成为禅宗六祖。
佛偈 。此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。
惠能少孤而艰难困苦，于市卖柴为生。及闻一客诵《金刚经》而心有所悟，遂赴五祖处学法。
