奉天子以令不臣

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在三国演义中并没有提到毛玠提出的“奉天子以令不臣”。“奉天子以令不臣”这个策略最早是由曹操的谋士毛阶提出来的。

第十四回曹孟德移驾幸许都吕奉先乘夜袭徐郡却说李乐引军诈称李□、郭汜，来遍车驾，天子大惊。杨奉曰：“此李乐也。”遂令徐晃出迎之。李乐亲自出战。两马相交，只一合，被徐晃一斧砍于马下，杀散余党，保护车驾过箕关。

第二十七回　美髯公千里走单骑　汉寿侯五关斩六将这是五官斩六将那回准确的说呢“挟天子以令诸侯”这句话在三国演义中出镜率很高，没办法，事实如此嘛，曹操的巨大优势，同时也是被人狂骂的焦点。

《三国演义》第三回：何进被宦官所杀，而与此同时他所召来的凉州刺史董卓已经率兵来到洛阳。董卓欲行废立之事，遭到丁原的反对，董卓用离间之计使丁原义子吕布背叛丁原，投奔了董卓。

天下大大小小的军阀诸侯全部支持袁绍，连刘备都跑到袁绍那里打工，这就充分说明曹操所谓的“挟天子以令诸侯”只是后世人为皇权站台的把戏而已。

按照常理来讲，既然“挟天子以令诸侯”能带来如此丰厚的“红利”，那么，作为地盘最广、号召力最强的军阀，袁绍更应该捷足先登，以便成就一番大事业，但他最终却没有这样做，似乎是失策至极。

袁绍在一开始是打算听从沮授的计划：“挟天子以令诸侯”，结果就在郭图等人的劝阻下取消了这一计划，可见袁绍也不是真心实意想要迎奉天子的。袁绍不想迎奉天子有两方面的原因，我把它们分为表面原因和实际原因。

以上三个性格缺陷，也天然地注定了他失败的结局。02 战略战术的失误战略战术上，往往统一者高于分裂割据者。从战争全局来考察，袁绍的战略战术是失当的。

1、“奉天子以令不臣”是尊奉天子，来管理或惩治那些拥有不臣心理的人。“挟天子以令诸侯”，是贬义了，挟持之意或说绑架也无可厚非。依靠绑票天子来威胁各大诸侯听命于我的做法，显然是一个反贼的具体表现。

2、此句的意思为：通过尊奉天子来号令那些不服从朝廷的臣子。“奉天子以令不臣”是初平三年（192）曹操的谋士毛玠向曹操提出的：“奉天子以令不臣，修耕植，畜军资”，这是曹操版的“《隆中对》”。

3、“奉天子以令不臣”是初平三年（192）曹操的谋士毛玠向曹操提出的：“奉天子以令不臣，修耕植，畜军资”，这是曹操版的“《隆中对》”。直译起来的意思是说：通过尊奉天子来号令那些不服从朝廷的臣子。

1、“奉天子以令不臣”是初平三年（192）曹操的谋士毛玠向曹操提出的：“奉天子以令不臣，修耕植，畜军资”，这是曹操版的“《隆中对》”。直译起来的意思是说：通过尊奉天子来号令那些不服从朝廷的臣子。

2、直译起来的意思是说：通过尊奉天子来号令那些不服从朝廷的臣子。 “奉天子以令不臣”是初平三年（192）曹操的谋士毛玠向曹操提出的：“奉天子以令不臣，修耕植，畜军资”，这是曹操版的“《隆中对》”。

3、“奉天子以令不臣”是尊奉天子，来管理（或说惩治）那些拥有不臣心理（或说反贼）的人。而《三国演义》则把此句改为“挟天子以令诸侯”，我以为这其实是罗贯中贬曹的得意之笔。

4、毛玠向曹操提出“宜奉天子以令不臣”的策略，受到曹操的赏识，当时毛玠提出的是奉，而曹操实行的却是要挟。毛玠出现在三国志中，在三国演义中并没有他的踪迹，所以很多人也不是很了解他。

1、奉天子以令不臣的意思是：挟持皇帝，让底下的臣子去做一些事情，在这个世界之中，我们每个人应该明白，只有当你的内心非常的安稳，才能够引起别人的一种重视，各种各样的事情会给你的生活带来一种不同的体验。

2、“奉天子以令不臣”是尊奉天子，来管理或惩治那些拥有不臣心理的人。“挟天子以令诸侯”，是贬义了，挟持之意或说绑架也无可厚非。依靠绑票天子来威胁各大诸侯听命于我的做法，显然是一个反贼的具体表现。

3、此句的意思为：通过尊奉天子来号令那些不服从朝廷的臣子。“奉天子以令不臣”是初平三年（192）曹操的谋士毛玠向曹操提出的：“奉天子以令不臣，修耕植，畜军资”，这是曹操版的“《隆中对》”。

4、“奉天子以令不臣”是尊奉天子，来管理（或说惩治）那些拥有不臣心理（或说反贼）的人。而“挟天子以令诸侯”是指挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。

5、“奉天子以令不臣”是初平三年（192）曹操的谋士毛玠向曹操提出的：“奉天子以令不臣，修耕植，畜军资”，这是曹操版的“《隆中对》”。直译起来的意思是说：通过尊奉天子来号令那些不服从朝廷的臣子。

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文章来源： AquArius