一位丹麦人钓鱼，鱼钓上来后，他用尺量了一下尺寸，觉得鱼太小，就放回去，准备等鱼长大了再钓。两千多年前，我国孟子曾说过：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。
评分标准：
(1)整体要求：有字即不给0分；无标题扣2分；每缺50字（3行）扣1分；错别字每1个扣1分。
(2)审题：偏离题意的，如果能判断是完全离题的作文，给20分以下；如文章前后有适当点题的文字，在30分上下酌情给分，但不能超过36分。
(3)基准分：作文评分的基准分都定在42分。达到了基本要求，基本符合题意，语言也过得去，比较平的文章，就可以打42分。
(4)打分程序：打分采取“综合判断，分等参照”，先综合看属于哪一档。
(5)抄袭处理：抄袭，原封不动或稍微改几个字的默写公开发表的文章，只能在20分以下给分。
(6)问题作文：内容上有严重政治倾向性错误、作文雷同、前后笔迹不一致、在文中有特殊标记，算问题作文，要提交组长或阅卷大组处理。
满分范文示例（按题目要求写一篇完整的文章）：
《度量之间，未来可期》
丹麦人钓鱼随身带尺，量过尺寸，将小鱼放回河里，因为他们相信“让小鱼长大不更好吗？”孟子亦有言：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”这两则跨越时空的材料，共同指向了一个朴素而深刻的道理：度量与取舍，方能孕育丰饶的未来。
这把“尺子”，首先是物理的尺度，是行为的边界。它规定了“取”与“舍”的临界点：何时索取，何时留白。在渔业中，这是可持续捕捞的法则；推及人类社会，它便是发展的“度”。古人言“中庸”，所谓“中不偏，庸不易”，追求的就是这种不偏不倚、无过无不及的平衡状态。急功近利、涸泽而渔，看似短期内收获满满，实则透支了未来的资源与可能。反之，懂得“度量”，愿意为小鱼、为未来留出生长的时间和空间，则能实现更长久的“鱼鳖不可胜食”。这其中的因果关系清晰明了：有所不为，方能终有所大为。
这把“尺子”，更是心灵的尺度，是价值的权衡。它考验我们在面对眼前利益与长远发展时的抉择心态。材料启示我们，要有更宽广的胸襟，学会等待，克服浮躁。在今天这个似乎一切都追求“快”的社会里，这种“慢”的智慧尤为珍贵。它要求我们不被眼前的小利所迷惑，愿意为了更大的收获、更和谐的状态而暂时“放手”。这不仅是生态平衡的需要，也是个人成长、文化积淀乃至社会进步的普遍法则。从渤海湾的休渔季到文化艺术的传承创新，从科技研发的耐心投入到教育对人的长期培养，“度量”的道理无处不在。
“中庸”绝非平庸与保守。真正的“度量”智慧，是建立在深刻认知与主动选择基础上的“极高明而道中庸”。它不是被动地遵守规则，而是主动地把握规律，在“取”与“舍”、“眼前”与“长远”、“欲望”与“节制”之间找到那个动态的、最优的平衡点。这意味着，我们需要辩证地思考：放弃小鱼，是为了获得更多的大鱼；限制当下的过度索取，是为了保障未来源源不断的供给。
这把看似简单的尺子，实则丈量着我们的眼光、格局与智慧。它提醒我们，无论是面对自然资源，还是处理人生课题，亦或是思考社会发展，都需要怀揣一份对“尺度”的敬畏，一份对“未来”的期待。在度量之间，我们放回的是小鱼，留住的却是生机勃勃的未来与不可胜食的丰饶。