翻出2013年的高考作文题一看，这命题套路还真是“一家人整整齐齐”。材料作文当时就已经全面霸榜，玩的就是让你根据一段故事或者对话，自选角度、自拟题目，说白了就是“给你一个筐，往里装啥都行”。
来看看那年的几个经典“筐”：
全国卷《经验与勇气》：讲切钻石的故事，核心就是“经验技术很重要，但勇气更关键”，说白了还是考“成长与选择”这类老话题。
北京卷《爱迪生如何看待手机》：让科学家和文学家讨论，本质上考的“科技发展与人文思考”，角度看着新，内核不新鲜。
广东卷《捐助》：三个家庭对捐赠态度不同，让你自己选边站，考验的是“价值观与多元评价”。
浙江卷《三句话看青春》、江苏卷《探险者与蝴蝶》等等，全是这个路数，披着开放的外衣，内核还是围绕“成长”、“责任”、“选择”、“创新”这些母题打转。
所谓的“套路都一样”，就是用开放的材料，包装经典的母题，考查你从故事里提炼观点和自圆其说的能力。
附一篇当年传出的浙江满分范文《遗失的童真》，你看看这“套路”下的满分答案长啥样：
[遗失的童真]
当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔；当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难；当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。
“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。
反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑？与此将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。汪曾祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时，捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。
在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的，不会转弯，也正因如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问，都看到了世界的另一面。童真的目光，或许才是跨越时代的治愈力量。
我们必须时时这个时代的喧哗与骚动，去聆听那微弱却清脆的童真之音，并守护它。