成语	解释	出处
俯仰一世		晋·王羲之《兰亭集序》：“夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内。”
一叶两豆		《鹖冠子·天则》：“一叶蔽目，不见太山；两豆塞耳，不闻雷霆。”
一系相承		宋·钱时《两汉笔记》卷十一：“是故言必称尧舜，而非尧舜之道则不敢陈于王前，一脉相承，如薪传火，无他道也。”
鸿鹄高飞，一举千里		西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“鸿鹄高飞，一举千里。”
一字入公门		宋·释普济《五灯会元》卷十七：“一字入公门，九牛曳不出。”
彼亦一是非，此亦一是非		战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。”
一枕日红		元·张端《次杨孟载对花诗》：“万井夜雨歇，一枕春日红。”
一代宗匠		《陈书·除陵传》：“自有陈创业，文檄军书及禅授诏书，皆陵所制，而《九锡》尤美，为一代文宗，亦不以此矜物，未尝诋诃作者。”
一口所敌		《魏都赋》
执一无失		《荀子·尧问》：“执一无失，行微无怠，忠信无倦，而天下自来。”
一竿风月
一尘不受		唐·田颖《揽云台记》：“花朝月夕，独自爽怀，一尘不染，万念胥空。”
一代儒宗
一介武夫
一秉虔诚		清·曹雪芹《红楼梦》第一零一回：“那凤姐儿也无心瞻仰圣像，一秉虔诚，磕了头，举起签筒默默的将那见鬼之事并身体不安等故祝告了一回。”
一潭死水		元 戴善夫《陶学士醉写风光好》：“我正忒坎坷，自怨咨，九重天忽有君恩至，正是一湾死水全无浪，也有春风摆动时。”
得一知己，死可无恨		谢觉哉《知己难》：“所谓‘人之相知，贵相知心’，‘得一知己，死可无恨’。”
一名不文
三眼一板
欲穷千里目，更上一层楼		唐·王之涣《登鹳雀楼》诗：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”
丹垩一新		宋·苏轼《杭州龙井院讷斋记》：“台观飞涌，丹垩炳焕。”
万不耐一		汉·王充《论衡·超奇》：“好学勤力，博闻强识，世间多有；著书表文，论说古今，万不耐一。”
一长二短		清 李渔《凰求凤 假病》：“若有一长二短，叫我怎生舍得。”
一子出家，九祖升天		明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回：“常言：‘一子出家，九祖升天’，你那夫主冤愆解释，亦得超生去了。”
一坐尽倾		《史记·司马相如列传》：“临邛令不敢尝食，自往迎相加。相如不得已，强往，一坐尽倾。”按，《汉书》本传颜师古注：“皆倾慕其风采也。”
一笔抹煞		徐特立《研究历史的目的与方法》：“可是对于他们在某一个时候追求真理的热忱和老绩，我们现在是不该一笔抹煞的。”
一诺千金		西汉 司马迁《史记 季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
一波未平，一波又起		宋 姜夔《白石道人诗话》：“波澜开阖，如在江湖中，一波未平，一波又作。”
一笑千金		汉·崔骃《七依》：“回顾百万，一笑千金。”
千金一掷		唐 李白《自汉阳病酒归寄王明府》诗：“莫惜连船沽美酒，千金一掷买春芳。”
一波又起
一字千金		南朝 梁 钟嵘《诗品 古诗》：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”
又弱一个		先秦 左丘明《左传 昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉！”
一日千金		《诗品·古诗》
又一个弱		《左传·昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉！”
一笔勾绝
一鳞片甲		清·赵翼《题黄陶庵手书诗册》诗：“呜呼公已骑箕去，故纸残零亦何有。一鳞片甲乃幸存，其字其诗遂不朽。”
主一无适		《二程·粹言》卷上：“或问敬子曰：‘主一之谓敬。何谓一？’子曰：‘无适之谓一。’”《论语·学而》“敬事而信”宋·朱熹集注：“敬者主一无适之谓。”
一事未成		唐·刘得仁《寄无可上人》：“十年期是梦，一事未成身。”
宁与千人好，莫与一人敌
一毛片甲		唐·高仲武《中兴闲气集·苏涣》：“三年中作变律诗九首，上广州李帅，其文意长于讽刺，亦有陈拾遗一鳞半甲。”
不名一格		清钱泳《履园丛话 收藏 元》：“有元一代画家，全讲气韵，不名一格，实能超出唐、宋人刻画之习。”
一面之识		《宋史·范纯仁传》：“范纯仁，得一面识足矣。”
一世之雄		宋 苏轼《赤壁赋》：“固一世之雄也，而今安在哉！”
一世之利
较若画一		汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：“萧何为法，较若画一，曹参代之，守而勿失。”
一之谓甚		先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？”
一丘之壑		《汉书·叙传上》
一屋不扫
藐兹一身		《汉书·文帝纪》：“遗诏曰：朕获保宗庙，以眇眇之身托于天下君王之上，二十有余年矣。”
言行若一		汉·刘向《列女传·齐田稷母》：“非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。”
一挥立就		宋·孙觌《鸿庆居士文集·翰林莫公内外制序》卷三十：“一昔召公独草六制，宰相吴敏因是以危公，公解衣据案，一挥而就。”
一朝权入手，看取令行时		唐·高武仲《中兴间气集》：“一朝权入手，看取令行时。”
一路哭
一触即溃		范文澜《中国近代史》上册第一章：“奕山与奕经同样，经过轻举妄动，一触即溃、丧胆、乞降三个程序，结束了浙江军事。”
一沐三捉发，一饭三吐哺		西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”
一事不知		《南史·隐逸传·陶弘景》：“读书万余卷，一事不知，以为深耻。”
中河失舟，一壶千金		《遏冠子·学问》：“中河失船，一壶千金，贵贱无常，时使物然。”
冰厚三尺，非一日之寒		东汉·王充《论衡·壮留》：“故夫河冰结合，非一日之寒；积土成山，非斯须之作。”
问一知二
一己之私		宋·李格非《书洛阳名园记后》：“放乎一己之私，自为之而忘天下之治，忽欲退享此得乎？”
一人当千		《史记·项羽纪》
一当两便		清·李宝嘉《官场现形记》第二十五回：“你这趟来本来想要结交结交的，如今一当两便，岂不省事。”
一力当先
一差二悮
一人当百		《史记·苏秦列传》
两肩担一口		元·无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“两个肩膀抬着个口，每日则是吃他家的。”
论一增十		汉·王充《论衡·艺增》：“誉人不增其美，则闻者不快其意，毁人不益其恶，则听者不惬于心。闻一增以为十，见百益以为千。”
一斗米养个恩人，一石米养个仇人		清·吴敬梓《儒林外史》第22回：“郭先生，自古‘一斗米养个恩人，一石米养个仇人’，这是我们养他的不是了！”
一言陷人		北齐·颜之推《颜氏家训·后娶》：“自古奸臣佞妾以一言陷人者众矣。”
一人得道，鸡犬升天		汉 王充《论衡 道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”
一反其道
斗絶一隅		《魏书·西域传·焉耆》：“焉耆为国，斗绝一隅，不乱日久。”
不一其人		清·钱泳《履园丛话》卷八：“古英雄不得志，辄以醇酒妇人为结局者，不一其人。”
一线生路		《封神演义》
一贫似水		元·关汉卿《窦娥冤》楔子：“小生一贫如洗，流落在这楚州居住。”
一言穷理		南朝·梁·刘勰《文心雕龙·物色》：“皎日嘒星，一言穷理。”
一无所失		唐·张鷟《朝野佥载》卷一：“至四考满，一无所失，选授卫令，除卫州司马。入为郎中，位至中书舍人。”
一窍通，百窍通		明·吴承恩《西游记》第二回：“这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼。”
一干人犯		明·施耐庵《水浒传》第27回：“奸夫淫妇，虽该重罪，已死勿论。其余一干人犯，释放宁家。”
一表人材		明·刘璋《飞花艳想》第一回：“友梅生得一表人材，美如冠玉，又且颖悟过人，做的文章，便篇篇锦绣，字字珠玑，十五岁上，就领了钱塘县学批首。”
言行抱一		汉·贾谊《新书·道述》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。”
一诺无辞		清·张南庄《何典》第四回：“再没有再荐便宜的了，如何不肯？一诺无辞，就同六事鬼去拣了一个黄道好日。”
一鼓而擒		明·罗贯中《三国演义》第五十一回：“今夜曹仁必来劫寨。吾却于四下埋伏以应之，则曹仁可一鼓而擒也。”
一再则宥三则不赦
一代宗工		《金史·元好问传》：“兵后，故老皆尽，好问蔚为一代宗工，四方碑板铭志，尽趋其门。”
一登龙门，身价十倍		唐·李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍。”
虎生三子，必有一彪		《癸辛杂识》：“谚云：‘虎生三子，必有一彪。’”
一二二一
一则一，二则二		元 无名氏《抱妆盒》第三折：“则要你一则一，二则二。”
一不做，二不休		唐 赵元一《奉天录》第四卷：“光晟临死而言曰：‘传语后人，第一莫作，第二莫休。’”
一蛇两头		唐·韩愈《永贞行》诗：“一蛇两头见未曾，怪鸟鸣唤令人憎。”
一而二，二而一		明 罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第九回：“天子神仙，一而二，二而一，岂有三茅祖师之印，陛下用不得之理？”
百无一二		唐·韩愈《送权秀才序》：“每年贡生至千余人，或与之游，或得其文，若权生者，百无一二焉。”
一是一，二是二		清·俞万春《荡寇志》第80回：“遂把那杨腾蛟怎样写亲供，刘二怎样勒掯，小人等不依他，又恐怕被他连累，一是一，二是二的都说了。”
一心无二		《旧唐书 张巡传》：“诸公为国家戮力守城，一心无二，经年乏食，忠义不衰。”
一不压众，百不随一		清·冷佛《春阿氏谋夫案》第五回：“本来你胡闹吗！十个人当差，偏你要独出己见么？俗语说：‘一不扭众，百不随一’，谁叫你胡说白道，出这宗甑儿糕呢。”
二一添做五
一匡天下		《论语·宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左祍矣。”
一成不易		《明史·历志一》：“夫天之行度多端，而人之智力有限……惟合古今人之心思，踵事增修，庶几符合。故不能为一成不易之法也。”
一统天下		《公羊传 成公十五年》：“王者欲一乎天下。”又，《隐公元年》：“何言乎王正月，大一统也。”
一閧而散
缘铿一面
一为之甚
一言出口，驷马难追		宋·欧阳修《笔说·驷不及舌说》：“俗云：一言出口，驷马难追。《论语》所谓‘驷不及舌’也。”
一人耳目
一新面目		清·卢信《大马扁·序》：“子毋以康梁二人，招摇海外，借题棍骗，于马扁界中，别开一新面目，而遂为康梁罪也。”
不鸣则已，一鸣惊人		西汉·司马迁《史记·滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”
舒吭一鸣		清·王夫之《夕堂永日绪论内编》卷三十七：“观子瞻乌台诗案，其远谪穷荒，诚自取之矣。而抑不能昂首舒吭以一鸣，三木加身，则曰‘圣主如天万物春’，可耻孰甚焉。”
一牛鸣地		清·钱谦益《山庄八景诗·锦峰晴晓》序：“其旁有锦峰书院，去山庄一牛鸣地。”
一世师表		《永州倅厅拙堂民》
说一不二		清 文康《儿女英雄传》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”
引吭一鸣		宋·胡梦昱《竹林愚隐集·象州祭弟利用行十八文》：“去年秋，予不量狂僭，欲引吭一鸣，弟毅然赞之，既而坐罪削籍，投窜象郡。”
一命鸣呼		明·洪楩《清平山堂话本·合同文字记》：“又过半年，忽然刘二感天行时气，头疼发热。正是：‘福无双至从来有，祸不单行自古闻。’害了六七日，一命呜呼，已归泉下。”
具一只眼		宋·释道原《景德传灯录》卷八：“僧云：‘若问某甲见处。和尚放下手中物。’师云：‘许你具一只眼。’”
一箭穿心
闻一增十		汉·王充《论衡·艺增》：“故誉人不增其美，则闻者不快其意；毁人不益其恶，则听者不惬于心。闻一增以为十，见百益以为千。使夫纯朴之事，十剖百判；审然之语，千反万畔。”
无一是处
无一不知		宋 张君房《云笈七签》第49卷引《五符经》：“知一者，无一之不知也。不知一者，无一能知也。一者，至贵无偶之号也。”
无一尘染		唐·田颖《揽云台记》：“花朝月夕，独自爽怀，一尘不染，万念胥空。”

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