有关外的成语 - 共183个
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 意在笔外 | 宋·邓牧《伯牙琴·洞霄诗集序》：“往往意在笔外，气足以胜之也。” | |
| 言外之意 | 宋 叶梦得《石林诗话》下卷：“七言难于气象雄浑、句中有力，而纡余不失言外之意。” | |
| 世外桃源 | 清 孔尚任《桃花扇》：“且喜已到松凤阁，这是俺的世外桃源。” | |
| 意在言外 | 宋 司马光《温公续诗话》：“古人为诗，贵于意在言外，使人思而得上。” | |
| 仇人见面，分外眼红 | 赖传珠《模范红五团的新荣誉》：“真是仇人见面，分外眼红。” | |
| 仇人相见，分外眼睁 | 《醒世恒言 蔡瑞虹忍辱报仇》：“相公所见极是明理；只是仇人相见，分外眼睁，这几日何如好过！” | |
| 仇人相见，分外眼明 | 明 施耐庵《水浒传》六十八回：“燕青牵了那匹千里龙驹，径到大寨。宋江看了大喜，仇人相见，分外眼明。” | |
| 恩人相见，分外眼青 | 明 天然痴叟《石点头 侯官县烈女歼仇》：“尝言恩人相见，分外眼青。姚氏一见知心人，回瞋作喜。” | |
| 意见言外 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷十五：“此绝句极佳，意在言外，而幽怨之情自见，不待明言之也。” | |
| 形骸之外 | 《庄子·德充符》 | |
| 仇人相见，分外明白 | 元 李致远《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。” | |
| 运筹帷幄之中，决胜千里之外 | 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房。” | |
| 兄弟阋墙，外御其侮 | 蔡东藩《民国通俗演义》第130回：“兄弟阋墙，外御其侮。蜗角纷争，惟利是务。” | |
| 置之度外 | 南朝 宋 范晔《后汉书 隗嚣传》：“帝积苦兵间，以嚣子内侍，公孙述远据边陲，乃谓诸将曰：‘且当置此两子于度外耳。’” | |
| 内称不避亲，外举不避怨 | 西汉·戴圣《礼记·儒行》：“儒有内称不避亲，外举不避怨，程功积事，推贤而进达之，不望其报。” | |
| 决胜千里之外 | ||
| 拒人千里之外 | ||
| 置身事外 | 清 文康《儿女英雄传》第22回：“你我且置身事外，袖手旁观。” | |
| 隔墙须有耳，窗外岂无人 | 元·孟德耀《举案齐眉》第二折：“隔墙须有耳，窗外岂无人。这小贱人无理，瞒着老夫，引着梅香去书房中看梁鸿去了。” | |
| 弦外之意 | 《南史 范晔传》：“其中体趣，言之不可尽。弦外之意，虚响之音，不知所从而来。” | |
| 弦外有音 | 南朝 宋 范晔《狱中与诸甥侄书》：“然至于一绝处，亦复何耶！其中体趣，言之不尽。弦外之意，不知所从而来。” | |
| 弦外之音 | 清 袁枚《随园诗话》第三卷：“故言尽而意亦止，绝无弦外之音，味外之味。” | |
| 隔舍须有耳，窗外岂无人 | 清·褚人获《隋唐演义》第60回：“正是隔舍须有耳，窗外岂无人！公子听得仔细，即心中转道：‘奇怪，难道他主仆多是女人？’” | |
| 外内无患 | 《左传·成公十六年》：“唯圣人能外内无患，自非圣人，外宁必有内忧。” | |
| 攘外安内 | 汉 张仲景《伤寒论 太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。” | |
| 外简内明 | 明·罗贯中《三国演义》第18回：“公外简内明，用人惟才。” | |
| 内清外浊 | ||
| 外圆内方 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。” | |
| 外方内圆 | 《后汉书·致恽传》：“案延资性贪邪，外方内员（圆），朋党奸，罔上害人。” | |
| 外宽内深 | 西汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》：“弘为人意忌，外宽内深。诸尝与弘有卻者，虽详与善，阴报其祸。” | |
| 直内方外 | 《周易 坤》：“君子敬以直内，义以方外。” | |
| 出自意外 | 唐·柳宗元《鈷鉧潭西小丘记》：“丘之小不能一亩……余怜惜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。” | |
| 外强中干 | 先秦 左丘明《左传 僖公十五年》：“外强中干，进退不可，周旋不能。” | |
| 外举不避仇内举不避子 | 《吕氏春秋》 | |
| 外举不避仇 | ||
| 权倾中外 | 明·冯梦龙《东周列国志》第102回：“视秦王之丧，愈加众盛，正是‘权倾中外，威振诸侯’。” | |
| 内举不避亲，外举不避怨 | 战国·鲁·尸佼《尸子》上卷：“内举不避亲，外举不避怨，仁者之于善也，无择也，无恶也，唯善之所在。” | |
| 内举不失其子，外举不失其仇 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“荀慈明曰：‘昔者祁奚内举不失其子，外举不失其仇，以为至公。’” | |
| 将在外，君命有所不受 | 春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”明·罗贯中《三国演义》第103回：“岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’” | |
| 仇人相见，分外眼红 | 谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》：“仇人相见，分外眼红，于是双方的随员就对打起来了。” | |
| 弦外之响 | 王国维《人间词话》四二：“古今词人格调之高无如白石，惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。” | |
| 天外飞来 | 天外：意料不到的地方。后指事情出乎意料地发生，凭空而来。 | |
| 内查外调 | 指在单位内外调查事情的真实情况。 | 《人民日报》1983.11.29：“经过一个星期的内查外调，掌握了大量证据，很快就挖出了这个由八人组成的贪污盗窃团伙。” |
| 身外之物 | 指财物等身体以外的东西，表示无足轻重的意思。 | 元·蒋子正《山房随笔》引刘改之（过）诗：“拔毫已付管城子，烂首曾封关内候。死后不知身外物，也随尊酒伴风流。” |
| 外刚内柔 | 外表刚强而内在柔弱。同“内柔外刚”。 | 宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“兵戈既起，将帅擅权，武吏功臣，过求姑息。边蕃远郡，得以骄矜，外刚内柔，上陵下替，此为屈辱又非多乎？” |
| 秀外慧中 | 秀：秀丽；慧：联盟。外表秀丽，内心聪明。 | 唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而慧中。” |
| 中外合璧 | 中西合璧。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“这长苗子是我们中国原有的，如今搀在这德国操内，中又不中，外又不外，倒成了一个中外合璧。” |
| 言外之味 | 语言中含而不露的深长意味。 | 王国维《人间词话》二二：“古今词人格调之高无如白石。惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响，终落第二手。” |
| 逍遥法外 | 逍遥：优游自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。 | 南朝 梁 萧统《梁昭明集 林钟六月》：“敬想足下，藏形月府，遁迹冰床，披庄子之七篇，逍遥物外；玩老聃之两卷，恍惚怀中。” |
| 海外奇谈 | 海外：中国以外；奇谈：奇怪的说法。比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。 | 明 沈德符《野荻编补遗 台疏讥谑》：“宇淳批其牍尾曰：‘海外奇谈’。” |
| 萧然物外 | 物外：自身以外的一切。形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。 | 《清朝野史大观》卷九：“萧然物外，自得天机，吾不如傅青主。” |
| 外合里差 | 比喻口是心非。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第46回：“你说你恁行动，两头戳舌献勤，出尖儿，外合里差。” |
| 意出望外 | 出乎意料之外。 | 明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第18回：“六月间，又得宗师录取一名科举，意出望外，从此准备进场之事。” |
| 内外交困 | 交：同时；困：困境。里里外外都处于困难的境地。 | 毛泽东《支持美国黑人抗暴斗争的声明》：“它给陷于内外交困的美帝国主义以沉重的打击。” |
| 刚中柔外 | 刚：刚硬，坚强；中：里，内心；柔：软弱，柔和。表面柔顺，内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好，内藏杀机的策略。 | 《三十六计·笑里藏刀》：“信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变，刚中柔外也。” |
| 外厉内荏 | 表面强硬而内心虚弱。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·郎剀传》：“今三公皆令色足恭，外厉内荏，以虚事上，无佐国之实，故清浊而寒温不效也。” |
| 弸中彪外 | 弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。 | 汉·扬雄《法言·君子》：“或问：‘君子言则成文，动则成德，何以也？’曰：‘以其弸中而彪外也。’” |
| 外宽内明 | 指外表宽宏而内心明察。 | 东汉·班固《汉书·黄霸传》：“霸外宽内明得吏民心，户口岁增，治为天下第一。” |
| 旁门外道 | 原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。 | 《礼记·王制》：“执左道以乱政，杀。”明·许仲琳《封神演义》第三十四回：“左道旁门乱似麻，只因昏主起波查。” |
| 逍遥物外 | 指不受外界事物的拘束，自由自在。 | 宋·张孝祥《减字木兰花·赠尼师旧角奴也》词：“识破嚣尘，作个逍遥物外人。” |
| 内忧外侮 | 多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。 | 蔡东藩《两晋演义》第九十九回：“霸踞关中卅二年，如何豆釜竟相煎！内忧外侮侵寻日，莫怪姚宗不再延。” |
| 外方内员 | 指外表正直，内心圆滑。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内员，朋党构奸，罔上害人。” |
| 外宽内忌 | 指外表上看似宽宏，内心却多忌刻。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·杨戏传》：“维外宽内忌，意不能堪。军还，有司承旨奏戏，免为庶人。” |
| 内修外攘 | 对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。 | 宋·胡锜《拟力田诒》：“顾惟礼耕义种之贤，足副内修外攘之志。” |
| 外合里应 | 外面攻打，里面接应。 | 《前汉书平话》上卷：“高皇大喜，既便来日准备外合里应，拿捉陈豨。” |
| 驰名中外 | 驰：传播。形容名声传播得极远。 | 北魏 郦道元《水经注 涑水》：“赞拟王公，驰名天下。” |
| 左建外易 | 用不正当的手段建立威权，变革法度。 | 《史记·商君列传》：“今君又左建外易，非所以教也。”司马贞索隐：“左建，谓以左道建立威权也；外易，谓在外革易君命也。”王伯祥注：“左谓失正，外谓失中，故事乖常理叫‘左道’，也叫‘外道’。 |
| 外柔内刚 | 柔：柔弱；内：内心。外表柔和而内心刚正。 | 《晋书·甘卓传》：“卓外柔内刚，为政简惠。” |
| 崇洋媚外 | 洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。 | 茅盾《向鲁迅学习》：“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外，出卖国家主权。” |
| 置诸度外 | 置：放；度：打算。放在考虑之外。指不放在心上 | 郭沫若《南冠草》第一幕：“我考虑得很纯熟。我是早把生死置诸度外的。” |
| 内忧外患 | 多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。 >> 内忧外患的故事 | 《管子·戒》：“君外舍而不鼎馈，非有内忧，必有外患。” |
| 意外之财 | 意料之外的钱财 | 清·李宝嘉《官场现形记》第11回：“且说周老爷凭空得了一千五百块洋钱，也算意外之财，拿了他便一直前往浙江。” |
| 致之度外 | 指不放在心上。同“置之度外”。 | 《北史·薛辩传》：“朕且含养，致之度外，勿以言辞相析。” |
| 弦外遗音 | 弦：乐器上用以发音的丝线、铜丝或钢丝。言外之意。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思 | 西汉·戴圣《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越，一倡而三叹，有遗音声矣。” |
| 风尘外物 | 风尘：指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王戎云：‘太尉神姿高彻，如瑶林琼树，自然是风尘外物。’” |
| 事出意外 | 指出乎人的意料之外的事情 | 清·曹雪芹《红楼梦》第43回：“那老姑子见宝玉来了，事出意外，竟象天上掉下个活龙来的一般，忙上来问好，命老道来接马。” |
| 里勾外连 | 内外勾结，串通一气。 | 明·施耐庵《水浒》第六十二回：“你这厮是北京本处良民，如何却去投梁山落草，坐了第二把交椅？如今倒来里钩外连，要打北京！” |
| 女生外向 | 向：朝着，引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家 | 东汉·班固《白虎通·封公侯》：“男生内向，有留家之义；女生外向，有从夫之义。” |
| 中外驰名 | 驰名：名声远扬。名声传遍了国内外 | 曾朴《孽海花》第32回：“女主人又是中外驰名的美人，我要把《清平调》的‘名花倾国两相欢’，改做‘倾城名士两相欢’了。” |
| 荒郊野外 | 离城镇村庄很远的荒凉地带 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第23卷：“却是荒郊野外，桃红柳绿，正是女眷们游耍去处。” |
| 内外勾结 | 内部与外部暗中相互配合来达到某种目的 | 徐贵祥《历史的天空》第12章：“他领导的那场‘里应外合’的战斗，居然被安上一个‘内外勾结演苦肉计’的嫌疑。” |
| 内峻外和 | 内心严厉而外貌和蔼。 | 清·昭梿《啸亭杂录·孙文定公》：“公内峻外和，相对者如登泰、华、坐春风，非不阳和熙熙，贮在颜间，而业已置人于青云上。” |
| 内柔外刚 | 内心柔弱，外表刚强。亦作“外刚内柔”。 | 《易经·否卦》：“内阴而外阳，内柔而外刚。” |
| 喜出望外 | 望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。 | 宋·苏轼《与李之仪书》：“契阔八年，岂谓复有见日？渐近中原，辱书尤数，喜出望外。” |
| 外强中瘠 | 外表上好象很强大，实际上很虚弱。 | 清·黄钧宰《金壶浪墨·英国被兵》：“英夷与俄罗斯两国交恶，俄罗斯方争印度于英夷，积岁构兵，外强中瘠。” |
| 丑事外扬 | 不光彩、见不得人的事在外面到处传扬 | |
| 秀外惠中 | 惠：通“慧”，聪慧。外表秀丽，内心聪明 | 唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中。” |
| 海外扶余 | 指遥远的外国 | 清·张岱《与王白岳》：“海外扶余，隐然复有世界。” |
| 魂飞天外 | 形容万分恐惧，或受到某种刺激而失去了主宰。 | 元 李文蔚《张子房圮桥进履》：“听说罢，魂飞天外，好教我心惊失色。” |
| 神游物外 | 谓形体不动而心神向往，如亲游其境，以精神相交。 解释：神游:身不在某地而在想象或梦境中游历某地。 物外:超越世间事物,而达于绝对之境界。 | 《列子·黄帝》：“昼寝而梦游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西，台州之北，不知斯齐国几千万里，盖非舟车足力之所及，神游而已。 |
| 外愚内智 | 外形笨拙憨厚，内心机智聪明。 >> 外愚内智的故事 | 太祖每称曰：‘公达外愚内智’。 晋·陈寿《三国志·魏志·荀攸传》 |
| 方外之士 | 方外：世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人 | 《晋书·阮籍传》：“阮籍既方外之士，故不崇礼典。” |
| 抗怀物外 | 抗：通“亢”，高尚；物：指世俗。胸怀高尚，超出尘俗之外 | 宋·洪迈《容斋四笔·王逸少为艺所累》：“以抗怀物外，不为人役，故功名成就，无一可言。” |
| 窗外有耳 | 指秘密言谈可能泄密 | 清·石玉昆《三侠五义》第39回：“展爷连忙摆手说：‘四弟悄言，岂不闻窗外有耳？’” |
| 内外夹击 | 夹：从两方面来的。从里、外两方面配合同时进攻 | 郭沫若《洪波曲》第五章：“台儿庄正面之敌，经我军于六日夜开始总攻，内外夹击……尚据险顽抗，战况之烈，空前未有。” |
| 尘外孤标 | 尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质 | 《旧唐书·杜审权传》：“冲碎孕灵岳之秀，精明含列宿之光，尘外孤标，闲云独步。” |
| 分外之物 | 分：名分。名分以外的事物。指不属于自己的东西 | 明·施耐庵《水浒传》第111回：“吾差四个统制官，引一百军人下船搜看，但有分外之物，决不轻恕。” |
| 法外施恩 | 施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚 | 清·梁章钜《归田琐记·鳌拜》：“仍照皇祖所降谕旨，给予一等男爵，世袭罔替，已足以示国家法外施恩，旧勋之意矣。” |
| 外交词令 | 用于交往的空套话 | 钱钟书《围城》：“辛楣自以为这个英文字嵌得非常妙，不愧外交词令。” |
| 萧然尘外 | 萧然：清静寂寞的样子；尘：尘世。形容极为超脱，不被俗情杂物所累 | 清·李慈铭《越缦堂诗话》下卷：“又诗中多言梅花及山林闲话之趣，故笔墨间时觉萧然尘外。” |
| 付诸度外 | 度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为 | 范文澜《中国近代史》上册第一章：“自身生死且尚付诸度外，毁誉更不计及也。” |
| 内疏外亲 | 疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人 | 西汉·韩婴《韩诗外传》第二卷：“曾子曰：‘内疏而外亲。’” |
| 内应外合 | 应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应 | 《三国志通俗演义·姜维祁山战邓艾》：“忽报有内应外合之兵，蜀军溃散。” |
| 外柔中刚 | 外表柔弱，内心刚强 | 《新唐书·卢坦传》：“姚大夫外柔中刚，监军若侵之，必不受。” |
| 变生意外 | 变：变化。指意外发生变故 | 元·苏天爵《元朝名臣事略·枢密赵文正公》：“时甫罹大变，众心未一，事机少忽，变生意外。” |
| 内重外轻 | 内：京都；外；外省。形容京官权大，外官权小 | 《宋史·高宗纪》：“以内重外轻，命省台、寺监及监司、守令居职及二年者，许更迭出入除擢。” |
| 信外轻毛 | 佛教语。信心动摇不定，像鸿毛轻飘浮动 | 《观经玄义分》：“况我信外轻毛，敢知旨趣。” |
| 内外夹攻 | 从里、外两方面配合同时进攻。 | 元·郑廷玉《楚昭公》第一折：“那其间内外夹攻，方能取胜。” |
| 扶余海外 | 指遥远的外国 | 柳亚子《诗翁行哭李少石》：“从兹双宿复双飞，扶余海外三年久。” |
| 皮里膜外 | 膜：人或动物体内薄皮组织。比喻相交太浅 | 清·吴敬梓《儒林外史》第47回：“如今同了你，虽见了太尊一面，到底是个皮里膜外的账，有什么意思？” |
| 溢于言外 | 溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。 | 叶圣陶《倪焕之》：“郑重叮咛的意思，溢于言外。” |
| 内仁外义 | 内心很仁慈，待人重情义 | 唐·韩愈《上兵部李侍郎书》：“伏以阁下内仁而外义，行高而德巨，尚贤而兴能，哀穷而悼屈。” |
| 中通外直 | 莲的茎中心有孔可通上下，其外正直，不弯不曲。比喻人的心胸宽广，行为端正 | 宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝。” |
| 内外有别 | 内外有别，内部、外部应该有严格的区别。 | 清·明教中人《好逑传》第十七回：“故男女授受不亲，家庭内外有别，此王制也，此古礼也。” |
| 中外古今 | 指从古代到现代，从国内到国外 | 茅盾《升学与就业》：“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身，甚至科学家也有从没进过什么理工大学的！” |
| 外亲内疏 | 疏：疏远。外表亲密无间，内心冷若冰霜。形容表里不一 | 元·关汉卿《单刀会》第一折：“不料此人外亲内疏，挟诈而取益州，遂并汉中，有霸业兴隆之志。” |
| 内紧外松 | 指政策的收紧与放宽或指人的心情，即内心紧张，态度镇静 | |
| 毫无例外 | 指全部如此，没有例外 | 邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》：“我们所有的企业必须毫无例外地实行民主管理，使集中领导和民主管理结合起来。” |
| 至大无外 | 至：极。大到极点，外无以加 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》：“至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。” |
| 天外有天 | 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰” | 《敦煌曲·何满子四首》其四：“金河一去路千千，欲到天边更有天。” |
因篇幅关系，外成语只列出前 120 个