有关树的成语 - 共85个

成语	解释	出处
寻根拔树	犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。	元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“恨只恨屠岸贾那匹夫，寻根拔树，险送的俺一家儿灭门绝户。”
瑶林玉树	形容人容貌智力出众。同“瑶林琼树”。	宋·向子湮《南歌子·郭小娘道装》词：“瑶林玉树出风尘，不是野花凡草，等闲春。”
萱花椿树	指父母。萱花指母，椿树指父。	明汤显祖《牡丹亭·训女》：“祝萱花椿树，虽则是子生迟暮，守得见这蟠桃熟。”
暮云春树	表示对远方友人的思念。	唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”
火树琪花	比喻灿烂的灯火或焰火。	清·曹雪芹《红楼梦》第十七回：“于是进入行宫，只见庭燎绕空，香屑布地，火树琪花，金窗玉槛。”
春树暮云	表示对远方友人的思念。	唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。”
玉树临风	形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。	清·荑荻散人《玉娇梨》第20回：“其人品之美，翩翩皎皎，有如玉树临风。”
树同拔异	指提倡相同的，排斥不同的。	宋·司马光《稷下赋》：“下论孔墨，上述羲炎，树同拔异，辨是分非。”
刃树剑山	刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
蚍蜉撼树	蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。 >> 蚍蜉撼树的故事	唐·韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”
芝兰玉树	比喻有出息的子弟。 >> 芝兰玉树的故事	《晋书·谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”
刨树搜根	比喻追究底细。	清·文康《儿女英雄传》第二十三回：“至于列公，听这部书，也不过逢场作戏，看这部书，也不过走马观花。真个的，还把有用精神置之无用之地，费这闲心去刨树搜根不成？”
谢家宝树	比喻能光耀门庭的子侄。	明·冯梦龙《双雄记·赏荷造谋》：“若得谢家宝树向此间栽，却不是累世簪缨百福来。”
树俗立化	树立风俗教化。	《鹖冠子·王鈇》：“世莫不言树俗立化，彼独河道之行以至于此？”
枪林刀树	犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。	清·无名氏《木兰从军·陷阵》：“来见这，枪林刀树，杀人如麻。”
银花火树	比喻灿烂的焰火或灯火。	明·施耐庵《水浒传》第66回：“北京三五风光好，膏雨初晴春意早。银花火树不夜城，陆地拥出蓬莱岛。”
琼枝玉树	指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。	北宋·柳永《尉迟怀》词：“绸缪凤阵鸳被，深深处，琼枝玉树相倚。”
拔树搜根	比喻追究到底，彻底查问。	见“拔树寻根”。
坐树不言	指功高而不自矜。 >> 坐树不言的故事	《后汉书·冯异传》：“异为人谦退不伐……每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”
一树百获	树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。	《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。”
上树拔梯	拔：抽掉。诱人上树，抽掉梯子。比喻引诱人上前而断绝他的退路。也比喻别人。	宋·晓莹《罗湖野录》卷一：“此事黄龙兴化亦当作助道之缘，共出一臂，莫送人上树拔却梯也。”
云树遥隔	指两地相隔遥远。	清·李绿园《歧路灯》第八十六回：“侄自与叔大人欢会，迄今二十余年矣。只以云树遥隔，山川相阻，未得再亲慈诲。”
痒磨树者	因为痒而在树上磨蹭的。
琼林玉树	琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。	唐·蒋防《霍小玉传》：“但觉一室之中，若琼林玉树，互相照曜，转盼精彩射人。”
绿树成荫	绿树成荫yīn 也作绿树成阴yīn；形容树木枝叶茂密，遮蔽了阳光。
风树之悲	风树：比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤	唐·道宣《续高僧传·译经·释宝唱》：“临朝端默，过隙子思弥轸；垂拱岩廊，风树之悲逾切。”
树上开花	“三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。	清·李宝嘉《官场现形记》第17回：“这件事参出去，胡统领一面多少总可以生法，还可以‘树上开花’。”
指树为姓	道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。	见晋·葛洪《神仙传·老子》。
参天大树	古老的树木枝茂叶繁异常高大,高耸到空中。	仰望高空。《淮南子·说山训》：“ 越人学远射，参天而发，适在五步之内。” 高诱注：“参，犹望也。”-----高耸到空中的意思。
树倒根摧	树干倾倒，树根毁坏。比喻人年迈体衰。	元·李寿卿《度柳翠》第三折：“柳翠也，只怕你春归人老，树倒根摧。”
秦树楚天	秦地的树与楚国的天。形容相距很远	明·高瑞南《山坡羊·怨秋声》：“年华虚度，狠撩人情沾起初，想孤鸾别鹤空调，奈秦树楚天耽误。”
蒹葭玉树	蒹葭：价值低微的水草，比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人 >> 蒹葭玉树的故事	南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄并坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。”
树功扬名	树：建立；扬：称颂。建立功业，流芳于世	东汉·班固《汉书·隽不疑传》：“凡为吏，太刚则折，太柔则废，威行施之以恩，然后树功扬名，永终天禄。”
衹树有缘	衹树：佛教语，给孤独园的略称；缘：缘分。与佛法有缘分	明·陈汝元《金莲记·郊遇》：“漫言衹树有缘，落得浮萍无定。”
树大根深	比喻势力强大，根基牢固。	京剧《沙家浜》第四场：“参谋长树大根深，往后还求您多照应。”
撼山拔树	撼：摇动。摇动山岳，拔起树木。形容威势极大	明·李唐宾《梧桐叶》第二折：“风呵，兀的不傒幸杀人也，方才撼山拔树，飞沙走石般起，投至央及你，可倒定息了。”
玉树盈阶	盈：满。满台阶都是碧玉般的树。比喻子弟既多且多	清·张岱《孙忠烈公世乘序》：“五世后且玉树盈阶，方兴未艾。”
树功立业	树：建立；业：业绩。建立功勋和业绩	唐·杜牧《上宣州崔大夫书》：“未有不得多士之尽心，而得树功立业流于歌诗也，况于诸侯哉！”
星桥火树	火树：火红的树。形容灿烂绚丽的焰火或灯火	唐·苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。”
树碑立传	树：立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻立个人威信，抬高个人声望。	南朝宋范晔《后汉书桓彬传》：“蔡邕等共论序其志，佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”
拔帜树帜	用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。 >> 拔帜树帜的故事	见“拔赵帜易汉帜”。
挟朋树党	朋：互相勾结的同类人。依仗同类，树立党派	南朝·梁·沈约《恩幸传论》：“外无逼主之嫌，内无专用之功，势倾天下，未之或悟，挟朋树党，政以贿成。”
摇钱树	神话中的一种宝树，一摇晃就有许多钱掉下来。指借以获得钱财的人或事物	明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“只是你的娘，把你当个摇钱之树，等闲也不轻放你出去。”
风树之感	风树：比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤	汉·韩婴《韩诗外传》第九卷：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
树倒猢孙散	树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。	宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书於曹咏，启封，乃《树倒猢猻散赋》一篇。”
风树悲	指丧父母的悲伤	唐·白居易《赠友》诗：“庶使孝子心，皆无风树悲。”
双斧伐孤树	指嗜酒好色，摧残身体。	《元史·阿沙不花传》：“而惟曲蘖是耽，妃姬是好，是犹双斧伐孤树，未有不颠仆者。”
见树不见林	只看见眼前的树木，却看不到背后的森林
树欲静而风不止	树想要静下来，风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。	汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
瑶林琼树	形容人容貌智力出众。	《晋书·王戎传》：“王衍神姿高彻，如瑶林琼树。”
蒹葭倚玉树	比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。 >> 蒹葭倚玉树的故事	南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏蝗帝使后弟毛曾与夏侯元并坐，时人谓蒹葭倚玉树。”
大树底下好乘凉	比喻有所依托，事情就好办。	元·无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“每日则是吃他家的，便好道这大树底下好乘凉。”
蜉蝣撼大树	比喻自不量力。	明刘昌《悬笥琐探恃才傲物》：“汤家公子喜夸诩，好似蜉蝣撼大树。”
树高千丈	树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。	明·罗贯中《平妖传》第八回：“常言道：‘树高千丈，叶落归根’，这小厮怕养不大。”
切树倒根	比喻彻底。
前人种树	比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。	陆士谔《续孽海花》第32回：“前人种树，后人乘凉。反把那种树的人杀了，还有甚么公理呢！”
树倒猢狲散	树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。 >> 树倒猢狲散的故事	宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》：“宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书于曹咏，启封，乃《树倒猢狲散赋》一篇。”
前人栽树	比喻前人为后人造福。	清翟灏《通俗编卷一俚语对句》：“今年种竹，来年吃笋；前人种树，后人乘凉。”
树欲静而风不停	原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。	《孔子家语·致思》：“树欲静而风不停，子欲养而亲不待。往而不来者，年也；不可再见者，亲也。”
蚍蜉撼大树	撼：摇动。蚂蚁想摇动大树。比喻不自量力 >> 蚍蜉撼大树的故事	唐·韩愈《昌黎先生集·调张籍》：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”
十年树木	树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。 >> 十年树木，百年树人的故事	《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
树欲静而风不息	静：平静；息：平息。树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移	明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“树欲静而风不息，子欲养而亲不在，皋鱼增感。”
瓜皮搭李树	根本搭不上。指强认亲族。 >> 瓜皮搭李树的故事	宋·韦君安《梅磵诗话》中：“盖俗云：以强认亲族者，为瓜皮搭李树云。”
树犹如此	堪：胜任。树木尚且凋落，人怎能不衰老	北周·庾信《枯树赋》：“昔年移柳，依依江南，今看摇落，凄怆江潭，树犹如此，人何以堪。”
只见树木	比喻只看到局部，看不到整体或全部。	毛泽东《矛盾论矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”
独树不成林	独：单独。一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，做不成大事	《古今乐录》：“梁曲曰：独柯不成树，独树不成林。”
树欲静而风不宁	原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷：“王爵笑道：‘只怕树欲静而风不宁，便动动也不妨。’尼姑道：‘相公休得取笑！’”
树欲息而风不停	原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。	宋·陈亮《祭凌存仲母夫人立》：“树欲息而风不停，子欲养而亲不待。”
柳树上着刀	比喻代人受过。	明·冯梦龙《警世通言》第20卷：“忽朝一日，发出句说话来，教‘张公吃酒李公醉’，‘柳树上着刀，桑树上出血’。”
讳树数马	表示居官为人忠诚谨慎。	《史记·万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’……万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。”
百年树人	树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。	《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”
刀山剑树	佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。 >> 刀山剑树的故事	《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》：“至第三重门，入见镬汤及刀山剑树。”
火树银花	火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 >> 火树银花的故事	唐·苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，尽桥铁锁开。”
耕耘树艺	耘：锄草，树：栽植；艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。	《荀子·子道》：“夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝，以养其身。”
独树一帜	树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。	清·袁枚《随园诗话》卷三：“元、白在唐朝所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”
剑树刀山	佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。	《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》：“至第三重门，入见镬汤及刀山剑树。”
江云渭树	比喻深厚的离情别意。	语出唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。”
大树将军	原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 >> 大树将军的故事	《后汉书·冯异传》：“诸将军并坐论功，异常独屏树下，军中号曰‘大树将军’。”
别树一旗	比喻与众不同，加成一家。	清·袁枚《随园诗话》卷七：“唐义山、香山、牧之、昌黎，同学杜者；今年内其诗集，都有是别树一旗。”
拔树撼山	拔起大树，摇动高山。形容声势极大。	明·无名氏《哪吒三变》第四折：“唤雨的注雨如倾，呼风的狂风乱吼，天摧地塌，拔树撼山。”
高自标树	比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。	《新唐书·王义方传》：“淹究经术，性謇特，高自标树。”
积基树本	缔造基础，树立根本。	晋·干宝《晋纪总论》：“故其积基树本，经纬礼俗，节理人情，恤隐民事，如此之缠绵也。”
撼树蚍蜉	撼：摇动。蚍蜉：大蚂蚁。想把大树摇动的大蚂蚁。比喻自不量力者。 >> 撼树蚍蜉的故事	唐·韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”
拔树寻根	比喻追究到底。	元·无名氏《碧桃花》第一折：“俺那里有的是秦人晋人，你可也休将咱盘问，则管里絮叨叨拔树寻根。”
枯树生花	枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。	《三国志·魏志·刘廙传》：“臣罪应倾宗，祸应覆族……起烟于寒灰之上，生华于已枯之木。”

有关树的成语 - 共85个

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十二生肖的成语

关于自然的成语

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