成语	解释	出处
山木自寇	山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。	《庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
鸣雁直木	古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。	《梁书·袁昂传》：“臣东国贱人，学行何取，既殊鸣雁直木，故无结绶弹冠。”
槁木死灰	枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。 >> 槁木死灰的故事	《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”
朽木死灰	枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对任何事情无动于衷。	《庄子·齐物论》：“形容固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”
人非草木	指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。	明·施耐庵《水浒传》第十七回：“众人道：‘上复观察，小人们人非草木，岂不省的？’”
泥塑木雕	指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。	明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，如泥塑木雕，无人敢应。”
枯木生花	枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。	《三国志·魏志·刘廙传》：“起烟于寒灰之上，生花于已枯之木。”
倚草附木	①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。	明·施耐庵《水浒传》第九回：“洪教头道：‘大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。’”
依草附木	原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。	五代·王周《巫庙》诗：“日既恃威福，岁久为精灵，依草与附木，诬诡殊不经。”
草木皆兵	把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。 >> 草木皆兵的故事	《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
榆木脑壳	比喻思想顽固。同“榆木脑袋”。	刘绍棠《柳伞》三：“‘大叔，谢谢您老人家！’黄金印淌下了热泪，‘您敲开了我脖腔子上这颗榆木脑壳。’”
心如槁木	犹心若死灰。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第70回：“那个夸说李家小姐标致，说的心如槁木的一位太史公，心中活泼起来。”
木干鸟栖	指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。	春秋·齐·晏婴《晏子春秋·外篇》：“身不敢饮食，拥辕执轺，木干鸟栖，袒肉暴骸。”
榆木圪垯	坚硬的榆树根。比喻思想顽固。
木公金母	即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。	宋·张元干《瑞鹤仙·寿》词：“对木公金母，子孙三世，妇姑为寿满酌。”
铸木镂冰	指约束树木（使其按人为的形态生长），刻镂冰塊（使其成某种精致的工艺品）。比喻经办毫无成效的事情。	宋·叶廷珪《海录碎事·人事中》：“卖浆贩麦，利辄失时，铸木镂冰，初无成日。”
圆木警枕	用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。	宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。”
朽木生花	指由枯转荣，比喻事物得以新生。	清·李渔《比目鱼·假神》：“朽木生花，白骨生肌，都亏你再把鸿钧铸。”
朽木粪墙	朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。 >> 朽木粪墙的故事	《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”
草木俱朽	象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。	《后汉书·朱穆传》：“彼与草木俱朽，此与金石相倾。”
朽木粪土	朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。 >> 朽木粪土的故事	《论语·公冶长》：“宰予昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。’”
迁于乔木	迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。	《诗经·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”
榆木脑袋	比喻思想顽固。亦作“榆木脑壳”。	谷峪《新事新办》：“你娘不是那榆木脑袋！娶亲不坐轿，这年头净这么办，俺也赞成。”
木朽蛀生	朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
山颓木坏	册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。	《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”
缘木求鱼	缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。 >> 缘木求鱼的故事	《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
心如木石	心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。	《五灯会元·百丈怀海禅师》：“一切诸法，莫记忆，莫缘念，放舍身心，令其自在，心如木石，无所辨别。”清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“君不以异类见薄，故为悦己者容，北室生心如木石，吾安敢近？”
麻木不仁	不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。	明·薛己《医案·总论》：“一日皮死麻木不仁，二日肉死针刺不痛。”
水木清华	水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。	晋·谢混《游西池》诗：“景晨鸣禽集，水木湛清华。”
墓木拱矣	坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。	《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。”
木心石腹	犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。	宋·张邦基《墨庄漫录》第五卷：“而君介然，不蒙顾盼，亦木心石腹之人也。”
朽木不雕	朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。 >> 朽木不雕的故事	《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”
一木难支	大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。 >> 一木难支的故事	隋·王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”
人非土木	指人是有思想感情的。	宋·无名氏《张协状元》第十二出：“谢荷公公！张协人非土木，必有报谢之期。”
土牛木马	泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。	《关尹子·八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。”
枯木逢春	枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。 >> 枯木逢春的故事	宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时如何？’师曰：‘世间希有。’”
竹头木屑	比喻可利用的废物。 >> 竹头木屑的故事	《晋书·陶侃传》：“时造船，木屑及竹头，悉令举掌之，咸不解所以。”
削木为吏	意思是不能受狱吏的侮辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。	汉·司马迁《报任少卿书》：“削木为吏，议不可对。”《汉书·司马迁传》：“故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对，定计于鲜也。”
草木愚夫	旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。	明·许仲琳《封神演义》第七十回：“料你不过草木愚夫，识得什么天时人事。”
木已成舟	树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。	清·李汝珍《镜花缘》第三十四回：“如今木已成舟，也是林兄命定如此了。”
石心木肠	石、木都是硬物，形容坚定不动摇。	宋·苏轼《谢失察妖贼表》：“布衣蔬食，或木死于饥寒；石心木肠，誓不忘于忠义。”
声振林木	形容歌声或乐器声高亢宏亮。 >> 声振林木的故事	《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”
异木奇花	珍奇的花草树木。	《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“异木奇花烈几层，一池常见绿澄澄。”
呆似木鸡	呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。	《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
槃木朽株	不成材的曲木朽木。比喻劣材。槃，同“盘”。	《后汉书·循史传·孟尝》：“槃木朽株，为万乘用者，左右为之容耳。王者取士，宜拔众之所贵。”
冢木已拱	坟墓上的树木以很高大。比喻老死多年。	《毂梁传·僖公三十三年》：“泰伯将袭郑，百里子与蹇叔子谏曰：‘千里而袭人，未有不亡者也。’泰伯曰：‘子之冢木已拱矣，何知！’”范宁注：“子之辈皆已老死矣……言其老无知。”
蟠木朽株	株：树根。盘曲之木，朽烂的根。比喻无用之材	唐·骆宾王《上李少常伯启》：“宾王蟠木朽株，散欐贱质，墙面难用，灰心易寒。”
入木三分	相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。 >> 入木三分的故事	唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
直木先伐	直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。	《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”
移花接木	把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。 >> 移花接木的故事	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七：“同窗友认假作真，女秀才移花接木。”
罄山采木	罄：完，尽。把山上的树木全部采光。比喻残酷剥削	《旧五代史·唐书·张延朗传》：“若使罄山采木，竭泽求渔，则地官之教化不行，国本之伤残益甚，取怨黔首，是黩皇风。”
择木而栖	鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤君明主，为其效命	明·罗贯中《三国演义》第14回：“岂不闻良禽择木而栖，贤臣择主而事。”
死灰槁木	冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。	《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”晋·郭象注：“死灰槁木，取其寂寞无情耳。”
缘木希鱼	缘：顺着；木：树；希：希求。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方向或办法不对头，劳而无功	南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》：“陛下所行，但务其华，不寻其实，犹缘木希鱼，却行求前。”
穷猿失木	猿猴失去了栖身的树木。比喻人漂泊流浪	唐·杜甫《寄杜位》：“寒日经檐短，穷猿失木悲。”
亡猿灾木	比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。	清·王闿运《序》：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木，非敌非寇，自倾自覆。”
浮石沈木	亦作“ 浮石沉木 ”。喻是非颠倒。 汉 陆贾 《新语·辨惑》：“夫衆口之毁譽，浮石沉木，羣邪所抑，以直爲曲。”《三国志·魏志·孙礼传》：“竊聞衆口鑠金，浮石沈木，三人成市虎，慈母投其杼。”沈，一本作“ 沉 ”。 清 钱谦益 《王奉尝烟客七十寿序》：“ 文肅 之股肱國本，眉目清流也，而不能免于浮石沉木之口。”
草木知威	连草木都知道他的威名。形容威势极大。	《新唐书·张万福传》：“朕谓江淮草木亦知尔威名。”
盘木朽株	不成材的曲木朽木。比喻劣材。	《后汉书·循史传·孟尝》：“盘木朽株，为万乘用者，左右为之容耳。王者取士，宜拔众之所贵。”
钻木取火	硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火	唐·慧能《坛经·疑问品》：“若能钻木取火，淤泥定生红莲。”
依艹附木	见“ 依草附木 ”。
被赭贯木	赭：赭衣，古代囚衣；木：指“三木”。加在手足上的刑具。穿囚衣，戴刑具	章炳麟《驳康有为论革命书》：“虽李绂、孙嘉琻之无过，犹一切被赭贯木以挫辱之。”
亡猿祸木	比喻欲损人反而害己的行为。 >> 亡猿祸木的故事	《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”
形如槁木	槁：枯干。形体像枯干的树木一样	战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，心固可使如死灰乎？”
铁心木肠	犹言铁打心肠。	宋·赵令畤《侯鲭录》卷三：“王介甫少时作《石榴花》……此老风味不薄，岂铁心木肠者哉。”
身将就木	将：快要；就：趋，进；木；棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了	清·褚人获《隋唐演义》第32回：“管甚么民脂民膏，竟忘了礼义廉耻，直至身将就木，还遗命叫儿子薄殡殓，勿治丧，勿礼忏。”
身非木石	指自身并不是毫无感情的人。 >> 身非木石的故事	身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告诉者。 汉·司马迁《报任少卿书》
心非木石	木石：木头和石头。指人有思想感情，容易为外界事物所打动，不同于无生命无知觉无感情的树木石头	《周书·文帝纪》：“纵使木石为心，犹当知感；况在生灵，安能无愧！”
一木破天	指时机尚未成熟。比喻谋逆未成。 >> 一木破天的故事
草木荣枯	荣枯：繁茂和枯萎。草木的茂盛和干枯	《大自然的语言》：“几千年来，劳动人民注意了草木荣枯，侯鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。”
八公草木	将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。 >> 八公草木的故事	（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。 《晋书·苻坚载记下》
木雁之间	木雁：比喻有才与无才。指有才与无才之间。比喻才能或学问处于中间水平，能保全自己，远避祸害。 >> 木雁之间的故事	弟子问庄子：‘昨日山中之木以不材得终其天年，今主人之雁，以不材死，先生将何处？’庄子笑曰：‘周将处乎材与不材之间。’ 《庄子·山木》
木朽不雕	朽：烂；雕：雕刻。朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，不可造就	《九州春秋》：“夫木朽不雕，世衰难佐，将军虽欲委忠难佐之朝，雕画朽败之木，犹逆坂而走丸，必不可也。”
木魅山鬼	魅：物老成精。指山林的鬼怪	南朝·宋·鲍照《芜城赋》：“木魅山鬼，野鼠城狐。”
木直中绳	中：符合、合乎；绳：木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。木材直得合乎拉直的墨线	战国·赵·荀况《劝学》：“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。”
杖头木偶	以木棍举托操纵木偶、做出各种造型动作的一种木偶戏。比喻受人操纵的人
乔木世家	乔木：代指贵族、高官。指贵族世家	《诗经·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。”
墓木已拱	坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。	《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。”
徙木为信	徙：迁移；信：信用。指说到做到，言而有信。 >> 徙木为信的故事	有人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。 西汉·司马迁《史记·商君列传》
一木难扶	大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻崩溃的形势不是一个人所能挽救的	明·许仲琳《封神演义》第94回：“巨闻：‘大厦将倾，一木难扶。’目今库藏空虚，民日生怨，军心俱离，总有良将。”
朽木之才	朽木：腐烂的木头。像烂木头的人才。比喻不堪造就或无用的人	元·无名氏《认金梳》第三折：“量你何足道哉，斗筲之器，粪土之墙，朽木之才，精狗儿之人。”
蠢若木鸡	形容神貌呆笨	清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“小虫伏不动，蠢若木鸡。”
朽木难彫	比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
木猴而冠	猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人	明·沈采《千金记·会宴》：“项王乃是木猴而冠，不足谋天下矣。”
木石为徒	徒：同类。与树木石头为伴。指寄情山水，不问世事	《新唐书·柳宗元传》：“用是更乐暗默，与木石为徒，不复致意。”
枝木之冠	冠：帽子。冠多华饰，好像树木的繁枝	战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“冠枝木之冠，带死牛之胁。”
择木而处	处：居。鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤君明主，为其效命	春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十一年》：“鸟则择木，木岂能择鸟？”
木石鹿豕	豕：猪。如同木头、石头、鹿和猪一样。形容愚笨无知	清·蒲松龄《聊斋志异·珊瑚》：“冤哉！谓我木石鹿豕耶！具有口鼻，岂有触香臭而不知者？”
朽木枯株	株：树根。朽烂的树根，枯干的树木。比喻老朽无能之辈	明·康海《中山狼》第三折：“俺道您琼材玉树，却元是朽木枯株。”
寸木岑楼	一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。	《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。”
木强少文	木强：性格质直刚强；少文：礼节少。形容为人质朴倔强，不讲文采和礼教	章炳麟《革命之道德》：“汉祖所任用者，上自萧何、曹参，其下至于王陵、周勃、樊哙、夏侯婴之徒，大抵木强少文，不识利害。”
守株缘木	比喻不根据实际情况而去做根本不可能做到的事	明·马中锡《中山狼传》：“乃区区循大道以求之，不几于守株椽木乎？”
杜口木舌	杜口：闭口不言；木舌：结舌。闭着嘴说不出话来。比喻缄口不言，形容不敢说话	南朝·宋·范晔《后汉书·黄琼传》：“忠臣惧死而杜口，万夫怖祸而木舌。”
木牛流马	木制的牛马形体、可行走的运输器具 >> 木牛流马的故事	晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意。”
一草一木	比喻极微小的东西。	《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。”
直木必伐	直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。	《逸周书·周祝》：“甘泉必竭，直木必伐。”《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”
木雕泥塑	用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。	明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，如泥塑木雕，无人敢应。”
朽木不可雕	腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。 >> 朽木不可雕的故事	春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。”
木头木脑	形容呆板、迟钝。	沈虎根《小师弟》：“而且变得木头木脑，竟连他母亲来看他也会显得冷冰冰的。”
衣赭关木	赭：赤褐色的囚衣；关：禁闭；木：刑具。指服刑	西汉·司马迁《报任少卿书》：“魏其，大将也，衣赭衣，关三木。”
金母木公	金：五行之一，西方属金；木：五行之一，东方属木。指仙人东王公和西王母。比喻年高有才德的人	清·闲斋老人《儒林外史·序》：“所云意马心猿，金母木公《西游记》中作‘金公’、‘木母’，比喻孙悟空和猪八戒。”
依丱附木	比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。同“依草附木”。
木石心肠	形容人心肠硬，不为情感所动。	清·洪楝园《后南柯·辞职》：“虽木石心肠，亦为之动。”
独木不成林	一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。	汉·崔骃《达旨》：“高树靡阴，独木不林。”
水木明瑟	水木明瑟是圆明园四十景之一；形容风景清爽洁净。	北魏·郦道元《不经注·济水》：“池上有客亭，左右楸桐，负日俯仰，目对鱼鸟，水木明瑟，可谓濠梁之性，物我无违矣。”
与草木俱灰	身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去	明·陈继儒《晚香堂·附赞·有序》：“既为男子，忍与草木俱灰！”
与草木同腐	腐：腐朽。身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去	宋·苏轼《太息送秦少章》：“虽然，自今观之，孔北海、盛孝章犹在世，而向之讥评者，与草木同腐久矣。”
木形灰心	形：形体。比喻不受外物干扰，意志坚定	唐·白居易《答户部崔侍郎书》：“又或杜门隐己，块然自居，木形灰心，动逾旬月。”
风木叹	风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤	宋·陆游《焚黄》：“早岁已形风木叹，余生永废《蓼莪》诗。”
下乔木入幽谷	从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。	《孟子·滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入幽谷者。”
再实之木根必伤	一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸	南朝·宋·范哗《后汉书·马皇后纪》：“常观富贵之家，禄位重叠，犹再实之木，其根必伤。”
与草木同朽	身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去
蚍蜉撼大木	撼：摇动。蚂蚁想摇动大树。比喻不自量力	宋·赵与时《宾退录》第二卷：“蚍蜉撼大木，多见不知量也。”
与草木俱腐	腐：腐朽。身体和草木一同腐朽	《新唐书·高俭窦威传赞》：“古来贤豪，不遭兴运，埋光铲采，与草木俱腐，可胜咤哉！”
与草木俱朽	身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去	汉·王充《论衡·自纪篇》：“身与草木俱朽，声与日月并彰。”
无根之木	比喻没有根据的事物。	语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
十年树木	树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。 >> 十年树木，百年树人的故事	《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
蠹众木折	蠹：蛀虫；折：断；隙：缝隙。蛀虫多了，木头就要折断。墙缝大了就要倒。比喻为害太多，必定造成灾祸，错误不及时纠正，就会造成祸害	战国·卫·商鞅《商君书·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。”
只见树木	比喻只看到局部，看不到整体或全部。	毛泽东《矛盾论 矛盾的特殊性》：“或者叫做只看见局部，不看见全体，只看见树木，不看见森林。”
木秀于林	秀：出众；摧：毁坏。林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议	三国·魏·李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”

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因篇幅关系，木成语只列出前 120 个